El regreso del Padre Solórzano: crónica de un reencuentro histórico en Fregenal

Quienes seguís este blog sabréis que la historia, la fotografía y el pasado de nuestra comarca caminan muchas veces de la mano. Aunque en este rincón digital ya os hablé de este personaje en una entrada del blog de agosto de 2017, es fundamental ponernos en antecedentes para comprender la importancia de la conferencia que tuvo lugar ayer en Fregenal.

La historia nos lleva hasta Manuel Ramírez de Solórzano y Escobar, un jesuita nacido en Fregenal de la Sierra en 1649. Primogénito de una familia de la nobleza frexnense, tuvo que vencer la fuerte oposición de los suyos para ingresar en la Compañía de Jesús. Su destino final fue la evangelización de las Islas Marianas; allí estudió la lengua nativa, bautizó a más de trece mil nativos y llegó a ser nombrado provincial de la región. Sin embargo, el 23 de julio de 1684, tras un violento ataque de los nativos sublevados en la misión de Agaña (isla de Guam), el Padre Solórzano fue gravemente herido y finalmente martirizado.

Desde ese trágico momento, sus restos fueron recogidos como reliquia. Su compañero, el Padre Diego de Zarzosa, custodió el cráneo y lo trasladó desde Manila para entregárselo al Padre Antonio Jaramillo, Procurador General, quien se encargaría de traer tan inestimable prenda de regreso a España. Una vez en Madrid, la reliquia estuvo en poder de la Excelentísima Señora Duquesa de Aveiro y Arcos, quien por su propia generosidad mandó fabricar la bella urna o arqueta de madera que hoy conocemos para poder conservarla con la mayor decencia.

urna que conserva el cráneo del jesuita martirizado (foto de aquí)

En diciembre de 1699, la arqueta fue enviada desde Madrid con destino a Extremadura a través del mensajero Marcos de la Rosa, quedando custodiada provisionalmente en el Colegio de los Jesuitas de Llerena. El plan inicial era que el Vicario de Villagarcía la recogiese allí para hacerla llegar a Fregenal a manos de Don Cristóbal Ramírez de Solórzano, padre del misionero. Sin embargo, al haber fallecido este, la reliquia terminó integrándose en el patrimonio familiar. Con el tiempo, el cráneo quedaría depositado en Fregenal de la Sierra en casa de Don Manuel de Prado, constituyendo una de las principales alhajas de su vinculación.

Sería ya a mediados del siglo XIX, al extinguirse la línea directa de esta rama, cuando las reliquias debieron pasar a su pariente más cercana en Bodonal de la Sierra: su prima segunda Francisca Caro-Guerrero. De ella la heredaría su hijo Diego Jaraquemada Caro-Guerrero, y posteriormente Diego Jaraquemada Sánchez-Arjona, quien trasladaría los restos a su residencia de Segura de León a caballo entre el siglo XIX y el XX. Así, el periplo del cráneo dibujó un mapa invisible que unió Guam, Manila, Madrid, Llerena, Villagarcía, Fregenal, Bodonal y Segura de León.

Tras pasar décadas oculta, en 2013 las reliquias finalmente aparecieron. Solo un año después, en 2014, tres segureños —Manuel López Casquete, Andrés Oyola Fabián y su hijo José Mª Oyola Pérez— emprendieron un viaje histórico de vuelta a las Islas Marianas para hacer entrega formal de los restos a la Diócesis de Guam, donde su arzobispo pretende iniciar el proceso de canonización del mártir.

Con este impresionante trasfondo en la memoria, comprenderéis el interés por asistir a la conferencia celebrada ayer por la tarde en Fregenal de la Sierra, en el marco del Colegio de los Jesuitas, una conferencia extraordinaria que volvió a poner bajo los focos al misionero frexnense.

El encuentro contó con una mesa de expertos de primer nivel que abordaron la trayectoria y el contexto del jesuita desde diversas perspectivas académicas, contando con las intervenciones de:

• D. Rafael Caso Amador, cronista oficial de Fregenal de la Sierra.

• D. David Atienza de Frutos (Universidad de Guam, Islas Marianas), antropólogo.

• D. Alexandre Coello de la Rosa (Universidad Pompeu Fabra, Barcelona), especialista en las crónicas e historia colonial del Pacífico.

• D. Manuel López Casquete de Prado (Universidad Loyola Andalucía, Sevilla), coautor de los citados estudios y pieza clave en la recuperación de la reliquia.

Ponentes de la Jornada de ayer
De izquierda a derecha: D. Manuel López Casquete, D. Rafael Caso Amador
D. Alexandre Coello de la Rosa y D. David Atienza de Frutos

Fachada de la iglesia del Colegio de los Jesuitas
Fregenal de la Sierra

Más allá del rigor académico expuesto en las intervenciones de los ponentes, la tarde estuvo marcada por una profunda emotividad. Uno de los momentos más conmovedores de la jornada lo protagonizó la viuda de D. Andrés Oyola. Con unas palabras muy emotivas, recordó el arduo trabajo de su marido y aquel viaje a la isla de Guam en 2014. Además, quiso destacar con justicia que todo este logro histórico ha sido posible gracias al propio Manuel López Casquete de Prado, cuya familia conservó con celo y generosidad tanto la urna como el valioso epistolario del jesuita a lo largo de las generaciones.

El reconocimiento a la figura de Oyola no quedó ahí. En un momento de la tarde, el cronista Rafael Caso lanzó una propuesta que fue muy aplaudida por los asistentes: solicitar formalmente el nombramiento de Andrés Oyola como Hijo Adoptivo de Fregenal, en honor a su profunda e inolvidable vinculación docente en el instituto de la localidad, así como por su protagonismo en el mundo cultural de Fregenal.

En el turno de réplicas tuve la oportunidad de intervenir activamente para plantear varios de los enigmas que venimos rastreando en el blog, como su posible origen judeoconverso, la compleja psicología del jesuita frente a la mentalidad inquisitorial de la época, la labor como geógrafo desarrollada, o el misterioso papel de 1619 hallado en la arqueta.

Al finalizar la conferencia, pude charlar un momento en privado con D. Manuel López Casquete de Prado para preguntarle directamente sobre un tema que me tocaba muy de cerca: cómo llegó la urna a Bodonal de la Sierra. Fue una gran oportunidad para aclarar con él los lazos de parentesco y herencia de las familias Caro-Guerrero y Jaraquemada que hicieron posible que la reliquia terminara custodiada en nuestro pueblo.

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Para más información sobre este asunto:

http://www.hoy.es/v/20131019/prov-badajoz/localizan-reliquias-evangelizador-islas-20131019.html

http://www.hoy.es/prov-badajoz/201412/21/tres-segurenos-llevaran-islas-20141221001239-v.html

y fundamentalmente los siguientes artículos (que recomiendo su lectura):

- de Andrés Oyola Fabián y Manuel López Casquete de Prado titulado: Localización de las reliquias del Jesuita Frexnense Manuel Solórzano y Escobar (1639-1684), evangelizador de las Islas Marianas ---> aquí.

- de Andrés Oyola Fabián: Nuevos datos biográficos sobre el Jesuita Frexnense Manuel de Solórzano (1639-1684). Su relato del auto de fe de Granada de 1672 ---> aquí.

Hace 160 años que el general Prim pasó por Bodonal camino de Portugal

El 19 de enero de 1866 (hace ahora 160 años) el general Prim pasó por Bodonal.

Así lo demuestra una carta enviada desde nuestro pueblo y publicada en La Correspondencia de España el 25 de enero de aquel año. A esta valiosa fuente se suma ahora una confirmación oficial: las Gacetas de Madrid de esos días sitúan a las tropas sublevadas en varios puntos del suroeste peninsular, como Fuente de Cantos, Segura de León, Fregenal y la frontera con Portugal (Encinasola, Oliva de la Frontera y Barrancos).

Pero, ¿quién era el general Prim? Juan Prim y Prats (Reus, 6 de diciembre de 1814 – Madrid, 30 de diciembre de 1870), conde de Reus, marqués de los Castillejos y vizconde del Bruch, fue un destacado militar y político liberal español del siglo XIX, que llegó a ocupar la presidencia del Consejo de Ministros. Participó activamente en la Primera Guerra Carlista y en la Guerra de África, donde destacó por su valor, audacia y capacidad de mando. Tras la Revolución de 1868 se convirtió en una de las figuras más influyentes del país, impulsando la entronización de la Casa de Saboya con Amadeo I. Murió asesinado poco después, en circunstancias que aún hoy despiertan interés histórico.

Prim en retrato ecuestre, hacia 1850

En enero de 1866, el general Prim encabezó el pronunciamiento de Villarejo de Salvanés, un intento de sublevación que fracasó, entre otras razones, porque el general unionista Serrano logró que los cuarteles de Madrid no se unieran al movimiento.

Tras el fracaso, Prim inició una dura retirada atravesando La Mancha y los montes de Toledo. Su marcha resulta sorprendente, tanto por la aparente falta de estrategia (pues avanzaban sin las precauciones habituales) como por la poca energía mostrada por las tropas que lo perseguían, tal vez deseosas de verlo abandonar el país sin derramamiento de sangre.

Finalmente, el 20 de enero de 1866, Prim cruzó la frontera por la localidad portuguesa de Barrancos, donde entregó su espada a las autoridades lusas. En gesto de gratitud, poco después mandó a realizar un cuadro al óleo en el que se le representa a caballo, con porte napoleónico. Expulsado tiempo después de Portugal, marchó primero a Londres y luego a París.

Berlina coupé de diario del General Prim - museo ejercito Toledo

El 19 de enero de 1866 —hace ahora 160 años— el general Prim pasó por Bodonal, según consta en una carta enviada desde nuestro pueblo y publicada en el periódico La Correspondencia de España el 25 de enero de aquel año (puede verse la página del periódico aquí), en la que se lee lo siguiente:

"Es curiosa la siguiente carta que ha recibido una persona importante en Madrid de otra del pueblo de Bodonal, pueblo fronterizo al territorio Portugués, en la cual se dan pormenores del paso por aquella población del general Prim y sus parciales. La carta está fechada el 20, y dice así:

"Mi querido amigo: Los sublevados deberán ya haber pasado a esta hora, diez de la mañana de hoy, al territorio portugués. Ayer a las tres y media de la tarde se presentaron en este pueblo a paso precipitado para Fregenal, y llevaban tal temor de ser alcanzados y copados por cualquiera de las columnas que mandaban los generales Zavala y Echagüe, que solamente se detuvieron en Fregenal a dar un pienso a los caballos y salieron a las ocho de la noche para Encinasola, no obstante de que traían una jornada de siete leguas, desde Bienvenida, donde pernoctaron el 18. Encinasola dista dos leguas escasas de Barrancos, Portugal, y supongo que entre ocho y nueve de la mañana de hoy habrá terminado la insurrección.

Después de una vanguardia de ¿0 a 80 caballos, se presentó Prim, llevando a su derecha al brigadier Milans, con uniforme flamante de mariscal de campo, que sin duda tenia preparado y sacó de Madrid. Ahora deberá perder para siempre el de brigadier. A la izquierda del general sublevado iba uno que no conozco ni sé quien fuera, pero debería ser el Noy de las Barraquetas ó el comandante Bastos.

Dicen se detuvo un momento a beber un vaso de agua, y por cierto que al tomarlo desde el caballo, porque no se apeó, se le encabritó el caballo y estuvo a pique de tirarlo al suelo. La fuerza sublevada se componía de unos 600 a 700 caballos; iban tan rendidos y fatigados,  que a alguno de los caballos tenían necesidad de arrearlos con los sables; unos cuantos soldados de caballería iban a pié por falta de caballos, y en la propia forma 25 ó 30 paisanos, cuatro ó seis de ellos de decente porte y esterioridad. Los sublevados, en general, iban tristes, abatidos y como pesarosos los pocos oficiales que iban de su deslealtad. Se notaba en estos señales recientes y evidentes de haber arrancado de las mangas de sus casacas los galones y colocado en su lugar estrellas prendidas con hilo blanco, y lo propio se notaba en los sargentos que antes eran cabos. Venían un capitán y un teniente de La Albuera, dos sargentos y tres individuos de la guardia civil, no se si forzados o voluntarios, un capellán y un físico.

No ocultaban sus deseos y su afán de llegar a Portugal, temerosos de ser copados por cualquiera de las columnas que los persiguen; y yo, aunque profano en la milicia, creo en vista del estado de cansancio, de disgusto y de abatimiento que revelaban los semblantes de los insurrectos, que si el ministro de Marina o Echagüe los hubiera visto, los destruyeran por completo.

Cuando se presentaron en la plaza, algunos pocos soldados dieron escasos y lánguidos vivas al general Prim, a la libertad y abajo los consumos, fueron contestados por una docena de chiquillos que gritaban: ¡Viva Plim! Un paisano le dio un viva al pasar por una calle , y Prim contestó: <Me dais vivas, pero no os venís conmigo con armas a defender la libertad y el bien que procuro para vosotros>. Prim afectaba estar risueño y contento.

Un pengarero que se hallaba labrando unas tierras contiguas al camino, abandonando la mancera se acercó a Prim ; se detuvo este, el paisano sujetó el caballo del marqués, y preguntándole qué era lo que quería y se proponía, le contestó: <La libertad, el bien para los pueblos; que se rebajen las contribuciones y cuatro años de servicio a los soldados que me acompañan, y que desaparezca la contribución de consumos>. El labrador se despidió respetuosamente y el general continuó su precipitada marcha.

Dos de los sublevados se separaron del camino, y dirigiéndose a la casa de un cortijo distante medio cuarto de legua, de D. Antonio Mario Claros (mi cuñado), se llevaron a viva fuerza un buen caballo con una magnifica montura a la royal, pues mi cuñado, ó un hijo suyo, había salido a paseo y dejó el caballo en el cortijo mientras se dirigió  a ver la corta de unos pinares de su propiedad. Se ha dado parte a Prim del robo del caballo, y yo presumo que lo devolverán luego que entren en Portugal; al propio tiempo se ha dado conocimiento de este hecho al capitán general del distrito, al gobernador de esta provincia y al juez de primera instancia".

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Podemos seguir el recorrido del general Prim por la comarca a través de las Gacetas de Madrid publicadas entre los días 20 y 23 de enero de 1866, que recogen numerosos partes oficiales procedentes de distintas localidades:

Gaceta de Madrid del 20 de enero de 1866 —> ver aquí

Fuente: Alcalde de Fuente de Cantos (19 de enero)

"A esta hora, que son las ocho y media de la mañana, se ha presentado en esta villa un destacamento de la columna mandada por el General Prim, que pasa en este momento por los extramuros de la misma, y han sacado 496 panes de dos libras, dirigiéndose hacia el punto de Fregenal de la Sierra."

Fuente: Alcalde de Fuente de Cantos (19 de enero)

"A las once de esta misma mañana, como a dos leguas de distancia después de haber pasado los sublevados, ha llegado el Sr. Comandante Camino con su columna, dejándome orden de que tan luego como se presenten dos escuadrones les prevenga doblen la jornada para ver si pueden dar alcance al enemigo."

Fuente: Alcalde de Segura de León (19 de enero)

"A esta hora que será la una y media de esta tarde ha pasado por la Ermita de los Remedios, bastante inmediata a esta población, una porción de tropa del arma de caballería, que probablemente corresponderá a los sublevados, llevando la dirección a la carretera que se dirige a la villa de Fregenal."

Gaceta de Madrid del 21 de enero de 1866 —> ver aquí

Fuente: Juez de Primera Instancia de Fregenal de la Sierra (20 de enero)

"A la seis de esta tarde (ayer) llegó aquí Prim con los sublevados y se alojaron; apenas alojados, y con noticia de hallarse las tropas del Gobierno a dos horas, emprendieron precipitadamente la fuga sin recibir las raciones que habían pedido, con dirección a Encinasola, distante tres horas de esta población y una de la frontera de Portugal."

Fuente: Alcalde de Fregenal (20 de enero)

"El Comandante Camino ha pasado por aquí y sigue la marcha sin descansar en persecución de los sublevados. Tengo noticia de que la columna de operaciones de la provincia de Huelva pernoctó ayer en Encinasola. Los sublevados han dejado caballos."

Fuente: Gobernador Civil de Cáceres (20 de enero)

"Fuerzas de Huelva situadas en Encinasola hicieron variar el rumbo a Prim, que ha debido penetrar Portugal por la Oliva. El Comandante Camino al frente de su columna seguía muy de cerca el movimiento de los sublevados."

Gaceta de Madrid del 22 de enero de 1866 —> ver aquí

Fuente: Gobernador de Badajoz (21 de enero)

"A las dos de la tarde de ayer ganaron la frontera los sublevados y se internaron en Portugal, entregando algunos caballos, el armamento y equipo al alcalde de Encinasola. No ha habido choque con las tropas que iban en su persecución. El conductor del pliego se ha perdido en el camino, por cuyo motivo se ha retardado la noticia."

Fuente: Alcalde de Fregenal (21 de enero)

"Los sublevados al mando de Prim pasaron la frontera y se internaron en Portugal a las dos de esta tarde, entregando armamento y equipo al Alcalde de Encinasola; en el camino han dejado algunos caballos y efectos. No ha habido choque alguno con las tropas leales."

Fuente: Capitán General de Extremadura (21 de enero)

"El Alcalde de Fregenal y los Comandantes D. Felipe Marni y Don Teodoro Camino, Jefes de mi vanguardia, me han comunicado que los sublevados entraron en Portugal ayer a las dos de la tarde, haciendo entrega de armas, caballos y equipo al Alcalde de Encinasola. Ha marchado de orden mía a hacerse cargo de ellos el Brigadier Romero Palomeque con la caballería de esta columna, y he prevenido al Jefe de la remonta de Extremadura envíe a Encinasola toda la fuerza que tengo disponible para encargarse de los caballos que necesitan reponerse."

Gaceta de Madrid del 23 de enero de 1866 —> ver aquí

Fuente: Ministro de España en Lisboa (telegrama del 22 de enero)

"El gobierno portugués acaba de recibir un despacho telegráfico de la autoridad de Beja, participando que el general Prim se había presentado a la autoridad de Barrancos con su Estado Mayor y una fuerza de unos 600 caballos, declarando hallarse dispuesto a hacer entrega de los caballos, armamento y equipo a la persona que al efecto comisionase la Autoridad española, y que por lo demás aguardaba las órdenes del Gobierno de S. M. Fidelísima para cumplirlas puntualmente."

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En Barrancos (Portugal), la llegada del general Prim está documentada por Jacinto Saramago en su blog https://estadodebarrancos.blogspot.com/ entre otras, en las siguientes publicaciones:

• O General Prim esteve em Barrancos em... 1866 aquí
• Barrancos expõe espada do General Prim aquí
• Faz hoje 150 anos da passagem do general Prim por Barrancos aquí
• Conferência dos "150 anos da passagem de Prim por Barrancos" aquí
  
• Recordando a passagem do General Juan Prim por Barrancos (21 de janeiro de 1866) aquí
  

Barrancos (Portugal)

Para saber más sobre Prim, recomiendo:

Serie de TVE de 2014 titulada: "Prim. El asesinato de la calle del Turco"  http://www.rtve.es/alacarta/videos/prim-el-asesinato-en-la-calle-del-turco/prim-asesinato-calle-del-turco-pelicula-completa/2910141/.

Programa emitido por RNE en Julio de 2015 titulado "El general Prim, de conspirador a hombre de estado" http://www.rtve.es/alacarta/audios/documentos-rne/documentos-rne-230715/3225338/.

Bodonal en 1904 (hace 120 años)

Ya en Agosto de 2015 publicamos datos de la economía local referidos a 1905 cuya fuente era el Anuario-Riera (ver aquí). En Agosto de 2018 publicamos datos de la misma fuente referidos a 1908 (ver aquí), y en Junio de 2014 habiamos publicado datos sobre la economía de Bodonal en 1929, obtenidos del Anuario Comercial Guia Nacional de la Industria y Comercio de ese año (ver aquí).

Hoy volvemos a ver la economía de Bodonal en el pasado, y en concreto del año 1904 (hace ahora 120 años) según la publicación del citado Anuario-Riera.

 

¿Que es el Anuario-Riera? Comienza su publicación en 1896 como “guía general de Cataluña” con miles de datos del comercio, la industria, las artes y oficios, sobre la propiedad urbana, rústica y pecuaria, información estadística, geográfica y descriptiva y una amplia sección de publicidad. Se trata de un índice-directorio similar al Anuario…, de Bailly-Ballière, que, desde 1879, se editaba en Madrid para toda España. A partir de 1901, el del barcelonés Riera también se convertirá de ámbito nacional como “guía práctica de industria y comercio de España, y en 1911 se fundirá con el de Bailly-Ballière para formar el Anuario general de España, que será editado por la Sociedad Anónima Anuarios Bailly-Baillière y Riera Reunidos, con sede en Barcelona, y estará publicándose hasta 1978.

De su publicación de 1904 (página 371) he extraído los datos que voy a detallar seguidamente, si bien, antes de nada, quisiera destacar cuatro cosas que me han llamado la atención: 

1. La numerosa población, 2,74 veces superior a la actual (1.001 habitantes en 2023, y 2.745 habitantes en 1904).
2. La significativa actividad económica que se desarrollaba en la  localidad, y producto de ello, los números comercios y negocios existentes (4 molinos de aceite,  1 fábrica de aguardientes, 3 barberías, 2 negocios de elaboración de carbón vegetal, 4 carpinteros, 1 fábrica de electricidad, 1 molino de harina, 4 herreros, 3 posadas, 3 hornos de tejas, 5 zapaterías, etc. etc.)
3. El alumbrado público era alimentado ya por electricidad
4. El transporte se realizaba en carruajes

Bodonal de la Sierra

 

Villa con Ayuntamiento de 2.745 habitantes de hecho y 2.805 de derecho a 9 Km. de la cabeza del partido y 75 de la capital. Carretera de Fregenal de la Sierra a Santa Olaya. Celebra fiesta el 8 de Septiembre. Existen minas de hierro. Ferrocarril Zafra-Huelva. 

Elemento Oficial

Alcalde: D. Alvaro Claros Jarillo

Secretario: D. Juan D. Mellado

Juez Municipal: D. Victoriano Claros

Fiscal: D. Juan Cid Amaya

Secretario: Vacante

Párroco: D. Ezequiel Fernández

Administrador de Correos: D. Máximo Amaya 

Abacerías

Lergo Juan

Linares Candido 

 Aceite (Cosecheros)

Claros Victoriano

Fuentes María

Quintanilla Antonio

Quintanilla Viuda de Félix

Aceite (Molinos de)

Claros Alvaro

Cid Dominga

Fuentes María

Lergo Antonio

Aguardientes (Fábricas de)

Lergo Antonio

Albañiles (Maestros)

Capilla Manuel

Martinez Hermenegildo

 

Albarderos

Picón José

Alumbrado publico

por electricidad

 Barberías

Amaya Fernando

Caricol Tiburcio

Dominguez José

Cafés

Medina Manuel

Pereira Doroteo

 Carbón Vegetal (elaboración de)

 Guerrero Claudio

Venegas Gregorio

Carnicerías

Aldama Juan

Rivera José

Carpinterias

Fernández Juan

Fernández Manuel

Fernández Patricio

Vita Antonio

Confiterias

Bernaldez Cesáreo

Electricidad (Fábrica)

Fomento Industrial

Escuelas Municipales

para niñas: Oliva Isabel

para niños: Arias Francisco

Estancos

López Angel

Farmacias

Delgado José

Ganaderos

Claros Alvaro

Claros Victoriano

Fuentes María

Mata Juan de

Pérez Pedro

Quintanilla Antonio

Quintanilla Dionisio

Harinas (Molinos)

Carradón Antonio

Herrerías

Amaya Florencio

Carvajal Juan

Martin Marcelino

Parro José

Hojalaterias

Rodriguez Juan

Médicos

Enrique Juan

Panaderías

Lergo Juan

Posadas

Gallardo José  

Garcia Juan

Martín Miguel

Quincallerias

Garrido Francisco

López Angel

Linares Candido

Lergo Juan

Sastrerias

Amaya Maximino

Servicio de Carruajes

a Fregenal diario a las 9,30 m; precio: 0,85 pesetas asiento

Tabernas

Aldama Juan

Cid Antonio

Guerrero Manuel

Lozano Eduardo

Venegas Reyes

Tejas y ladrillos (Hornos de)

Moreno Eugenio

Moreno Luis

Ronquillo José María

Tejidos (Comercios)

Garrido Francisco

López Angel

Veterinarios

Dominguez Nicolás

Vinos (Cosecheros) -los principales-

Amaya Ignacio

Amaya Hdos.de G.

Amaya Maximino

Cordero Eulogio

Martinez Julian

Nuñez Isidro

Zapaterías

Abril Angel

Amaya Manuel

Duque José

Porro Rosario

Varo Francisco

Propietarios (Principales)

Cid Dominga

Claros Alvaro

Claros Victoriano

Fuentes Maria

Lergo Antonio

Nuñez Isidro

Pérez Pedro

Quintanilla Antonio

Quintanilla Dionisio

Quintanilla Librada

Tráfico de esclavos africanos o trata de negros - Bodonal, Siglo XVII

El 2 de Marzo de 1845 (hace ahora 179 años) se declaró ilícita en España la trata de negros.

 

Aunque el principal mercado esclavista fueron las colonias de América, resulta que en España también estuvo muy extendida la esclavitud, y aunque parezca mentira, asimismo en nuestro pueblo, Bodonal.

 

La esclavitud en España fue una práctica habitual en los diferentes reinos durante la Edad Media, que se extendió durante la Edad Moderna a las posesiones españolas en América. La esclavitud fue abolida en el territorio peninsular en 1837 pero continuó en las colonias españolas hasta finales del siglo XIX (en Puerto Rico hasta 1873 y en Cuba hasta 1880).

El tráfico de esclavos africanos o trata de negros, que iniciaron los árabes en el siglo VII, fue convertido por los países europeos en un negocio triangular a gran escala (adquisición de esclavos negros en África, traslado por mar y venta en América) durante la época colonial.

 

En 1452, los portugueses, tras ser autorizados por el papa Nicolás V para conquistar las tierras africanas en poder de los sarracenos y esclavizar a sus habitantes, convirtieron sus colonias de Angola y Guinea en centros de captura y contratación de esclavos. Luego se sumaron España y otros países. La primera fase de la trata era la captura de los negros en sus propias aldeas, por negros de otras tribus o etnias. La mayoría provenía de África occidental, entre Senegal y Congo. Después eran trasladados a los castillos erigidos a lo largo de la costa, donde esperaban encadenados y hacinados en lúgubres mazmorras a ser embarcados por los negreros europeos, que los llevaban a los mercados de esclavos de América. Allí su nuevo amo los marcaba con hierro candente. El destino final eran las minas y grandes plantaciones de las colonias. 

El número exacto de seres humanos arrancados a la fuerza de su tierra es difícil de precisar, pero se cree que entre 1500 y 1850 unos 12 millones de negros cruzaron el Atlántico. El resultado fue la devastación del continente africano, donde se abandonó la agricultura y se detuvo el progreso de regiones enteras al despoblarse de hombres y mujeres en edad productiva.

En un magnifico libro de D. Fernando Cortes Retamar titulado "Esclavos en la Extremadura Meridional del Siglo XVII" publicado por la Excma. Diputación de Badajoz en 1987, se trata sobre la esclavitud en la provincia de Badajoz por los años 1600, y a lo largo de la publicación, se nombra en varias ocasiones a Bodonal:

1) Poder que ante un escribano otorga un esclavo (caso rarisimo):

<<... Leonor de Medina, esclava que soi de don Alonso de Escobar y Arguifo ,vecino de la villa de Bodonal de la Sierra, estante fugitiva en esta villa de Barcarrota...>>

2) Algunos huyen de sus dueños:

el 24 de diciembre de 1693, un vecino de Bodonal de la Sierra,

<<... por quanto por uno de los dias del mes de agosto deste presente año... hizo fuga y ausenzia de su casa y servizio Jeronimo, su exclavo...>>

3) Hablando de los esclavos de procedencia Portuguesa se indica:

que de un total de 22 ventas registradas en Bodonal de la Sierra en el periodo estudiado , 3 de ellos son de procedencia Portuguesa. 

4) También es frecuente la compra-venta con vecinos de ciudades andaluzas:

Juan Gonzalez, vecino de Granada, «... merchante de exclabos...» , vende en Bodonal de la Sierra a un vecino de la villa una esclava, María, negra atezada, veintiocho años, previamente comprada al párroco de la villa de Las Casas. 

5) La presencia y actuaci6n de mercaderes de esclavos es bien segura, realidad que explicitamente reconocen y testimonian algunas cartas de venta. Asi, el Licenciado Diego Gonzalez del Toro, abogado de los Reales Consejos, vecino de Jerez de los Caballeros, al vender una esclava de su propiedad, señala que la compr6 a Manuel Garcia, vecino de Granada, «tratante en el empleo de esclavos que sacava de Portugal... », expresi6n  análoga a la utilizada por un vecino de Bodonal de la Sierra, quien compró la esclava que vende «... en el rreino de Portugal a merchanes que tratan de bender dichos esclabos...». 

6) En cuanto a las fugas registradas de esclavos en el periodo 1600-1699, figura que el 24-12-1693 se informa de la fuga de un esclavo en Bodonal, de sexo varón, de 36 años de edad, de color membrillo que fue localizado en Setúbal (Portugal) y cuya procedencia era Bodonal de la Sierra. 

7) Cometen delitos

«... por quanto se a fulminado causa criminal contra Pedro, moreno, su esclabo, por las justizias hordinarias de la villa de Frexenal sobre zierto delito que se ynputa de talador de una enzina que se dize corto dicho Pedro... »  

Bodonal de la Sierra, 13 de junio de 1681, poder de María G6mez Mendez a procuradores de Fregenal de la Sierra para que sigan el pleito.

 

8) Desde el punto de vista legal, el esclavo es una entidad carente de capacidad para actuar jurídicamente, por lo que sus acciones delictivas o aquellas que originan querellas, requieren de la intervención jurídica de sus propietarios, que obtendrán el perdón de los perjudicados abonándoles la correspondiente compensación económica; nombraran procuradores que los defiendan...

Bodonal de la Sierra, 13 de junio de 1681, poder de una vecina de la villa a procurador para el pleito que en Frcgenal de la Sierra se sigue contra un esclavo.

  

9) En ocasiones, varones libres que engendran hijos en esclavas buscan para aquellos la condición de libertos: 

Así, Benito Diaz, natural de Fregenal de la Sierra, entrega setenta ducados por su hija Ana, de tres años de edad, hija de María de Carvallar, esclava de una vecina de Bodonal de la Sierra (a 8-2-1669). 

10) Hay hechos no habituales:

La persona que vende es una mujer soltera, vecina de Bodonal de la Sierra, hecho infrecuente en todas las cartas de venta halladas. Tan infrecuentes como los compradores, ya que estos son un matrimonio, vecino de Fregenal de la Sierra, y, por lo general, tampoco es habitual la presencia de este tipo dual de compradores.

11) De las 22 ventas registradas en Bodonal la vecindad de vendedores y compradores era la siguiente:

Vendedores:
-del propio Bodonal 16
-Llerena, 2
-Segura de León, 1
-Barrancos (Portugal) 1
-Granada, 1
-Sevilla, 1

Compradores:
-del propio Bodonal, 5
-Fregenal de la Sierra, 3
-Fuentes de León, 1
-Jerez de los Caballeros, 1
-Valencia del Ventoso, 1
.Barrancos (Portugal), 1
-Alcalá del Rio, 1
-Cumbres de San Bartolomé, 1
 -Encinasola, 1
-Huelva, 1
-Sevilla, 1
-no consta, 5

De 14 ventas registradas en la localidad de Burguillos del Cerro, 2 compradores son de Bodonal de la Sierra.

 

De 31 ventas registradas en la localidad de Fregenal de la Sierra, 1 comprador es de Bodonal de la Sierra.

12) Las peculiaridades de las ventas de esclavos efectuadas por los vecinos de la región andaluza en Extremadura. S  XVII

El 16-3-1682 se registra una venta en Bodonal de la Sierra , por D. Juan de Velasco.Caballero 24 del Cabildo, vecino de Sevilla, de un esclavo que previamente había comprado en Sevilla.

 

El 7-3-1695 se registra una venta en Bodonal de la Sierra, por D. Juan González, mercader de esclavos, vecino de Granada, de un esclavo que previamente había comprado en Las Casas (Reina).

anuncio de venta de esclavos

1 --- Para quien quiera profundizar sobre este magnifico estudio (libro de D. Fernando Cortes Retamar titulado "Esclavos en la Extremadura Meridional del Siglo XVII) , debe "pinchar" en el siguiente enlace, y podrá obtener el documento de 158 páginas en formato pdf: aquí

2 --- Otro interesante estudio relacionado con el tema que nos ocupa, es el realizado por D. Andrés Oyola Fabian, natural de Segura de León,  titulado "Una fundación religiosa de esclavos en el siglo XVII: La cofradía de Nuestra Señora del Rosario de Segura de León", donde se dice que la villa tenia en 1627 un total de 77 esclavos, y que en 1677 "los esclavos o moreno de nación" solicitaron y obtuvieron licencia para refundar esta cofradía.

 

Podéis descargaros el documento de 9 páginas en formato pdf: aquí