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sábado, 1 de octubre de 2016

Exposición de instrumentos musicales Extremeños del pasado - Badajoz

La que ha tenido lugar en la sala ámbito cultural de El Corte Inglés de Badajoz, del 19 al 30 de septiembre. Una exposición que ha reunido cerca de un centenar de instrumentos del folklore extremeño, pertenecientes a la colección privada de Aquilino Vicente, que se han utilizado a lo largo de los tiempos por pastores, jornaleros, labriegos... por los hombres y mujeres de Extremadura que han habitado chozos, cortijos, majás, aldeas y pueblos.

Estos instrumentos han sido clasificados en membranófonos (pandero, pandereta, tambor, tamboril, bombo, zambombas...); idiófonos (cántaros, sonajas, botellas, cañas, rascas, matracas, carraca, morteros, carajillos, castañuelas o tejoletas); idiófonos metálicos (calderos, sartén, almirez, cencerros, esquilas, cascabeles, tapaderas o tijeras, entre otros); cordófonos (guitarra, laúd, bandurria o rabeles); o aerófonos (turuta, flauta de 3 agujeros, flauta de caña...)

Aquilino Vicente es natural de Santiago de Alcántara (Cáceres) aunque desde hace años es vecino de Fuente del Maestre (Badajoz), donde posee una exposición permanente de estos instrumentos propios del folklore extremeño. Este maestro jubilado dedica su tiempo a la recuperación,  investigación, difusión y fabricación de instrumentos musicales del folklore de Extremadura. 


vista general de la exposición      (jC 26-9-2016)



Sartén

Calderos

Cascabeles y Campanillos

Tapaderas

Barzón y lavija

Cantara de aceite

Sonajas

Criba

Matracas







Rabel

Bandurria

Laud

Guitarra Española


Panderos y Pandereras

Tambor

Tamboril

Tambora

Pandero cuadrado

Rascas

Huesera

Arrabel

Carracas

Carracas y Bastón















viernes, 30 de septiembre de 2016

La Asociación cultural Apeihron Theatron de Bodonal organiza viaje a Vejer de la Frontera y Sanlúcar de Barrameda

Esta asociación cultural de Bodonal organiza un viaje a Vejer de la Frontera y Sanlúcar de Barrameda los dias 12 y 13 de Noviembre.

Precio:   Socios      60 €
              No Socios 75 €
 
Inscripciones: Fecha limite 5 de Octubre
 


jueves, 29 de septiembre de 2016

El veranillo del membrillo o veranillo de San Miguel

El "veranillo de San Miguel" ya está aquí. A pesar de que oficialmente estamos en otoño,  en estos días hace mucho calor, temperaturas típicas del conocido "Veranillo del membrillo" o "Veranillo de San Miguel" cuya fiesta se celebra hoy día 29 de Septiembre. (San Miguel, San Rafael y San Gabriel, los tres Arcángeles). 

El "Veranillo" del Membrillo o de San Miguel es un episodio meteorológico de carácter anual en el cual, en el Hemisferio norte, durante alguno de los últimos días de verano y los primeros de otoño, la temperatura asciende por encima de los valores anteriores para luego recuperar la progresión de bajada típica del otoño.

Según la región y el país, se lo conoce también como el Veranillo de los Arcángeles. En Estados Unidos se da un fenómeno similar denominado Indian Summer, en los países de habla alemana se le llama Altweibersommer.

En el Hemisferio Sur ocurre algo semejante cuando comienza el invierno y recibe el nombre de Veranito de San Juan. Se llama así porque hace su aparición alrededor del 24 de junio, fecha de nacimiento de San Juan Bautista.

 
membrillos

mucho calor, en el "Veranillo de San Miguel"

miércoles, 28 de septiembre de 2016

hoy hace 313 años que Don Blas Marquez (hijo Predilecto de la Villa) otorgó testamento, en el que se estipulaba la creación de la Obra Pia que lleva su nombre

¿Quien era Don Blas Marquez Moreno?:  
Era un Presbítero que nació y vivió en Bodonal a finales del siglo XVII y comienzos del XVIII, fundador de la Obra Pía que lleva su nombre. 

 ¿Que es una Obra Pia?:
Se puede entender por Obra Pía toda creación piadosa que la devoción de un fiel instituye, bien a lo largo de su vida o en el momento final de la misma. Se aplica particularmente a aquellas que nacen con la intención de que tengan una permanencia en el tiempo… 

Las Obras Pías son una serie de Fundaciones dotadas con algunos bienes raíces o cargos sobre bienes de otras instituciones, destinados a invertir la renta en acciones caritativas circunscritas al ámbito local donde habitase el fundador o sus familiares. Generalmente estas instituciones estaban destinadas a huerfanos, ayuda de pobres, dotación de escuelas, hospitales, becas para alumnos pobres, asilo de enfermos, misas y funerales por el alma del fundador o sus familiares directos, etc.

La obra Pía daba la seguridad (según la iglesia oficial) al fundador de que, de no entrar directamente en el goce de la "gloria", con misas, limosnas, rezos, etc. dispuestas en el testamento, la permanencia en el tiempo de esos sufragios por su alma, garantízaba la entrada definitiva en la  “Gloria Eterna” en el corto plazo, evitando de esta manera el seguir de manera definitiva en el Purgatorio.


Placa colocobada en Bodonal en la Plaza que lleva su nombre

 
El documento objeto de estudio (en 2013 dediqué varios dias a su transcripción por ser una copia poco legible  y de dificil lectura) y al que nos vamos a referir, se encabeza como "Copia de la fundación otorgada por Don Blas Marquez Moreno - Presbítero" y es la transcripción de su testamento, donde estipula la creación de la Obra Pía según sus ultimas voluntades, ante el escribano de Bodonal Gaspar Gabriel Cortés en fecha 28 de Septiembre de 1.703  (hoy hace 313 años).

ver el documento completo (18 páginas) en formato pdf aquí

página 1 de un total de 18 del testamento de Don Blas Marquez

Podemos dividir el testamento en 4 apartados:

Comienza con: "In dei nómine Amén", encomendando su ánima a Dios, y después una serie de voluntades:

  • -Primeramente encomiendo mi ánima  a Dios que la crió y redimió...
  • -Mando que mi cuerpo sea sepultado en la Iglesia parroquial de esta villa San Blas en una de las sepulturas de la capilla mayor junto al altar mayor que está dedicado para el entierro de los sacerdotes y se pague limosna que estuviera señalada como los demás sacerdotes.
  • -Item el día de mi muerte si fuera hora y si no el siguiente mando se me haga un entierro mayor como es de costumbre en esta villa por el cura y clérigos con la asistencia de seis religiosos de nuestro Padre San Francisco del Convento de San Benito de la villa de Segura de León. Los cuales digan un oficio como es de costumbre y todos así religiosos como clérigos digan misa presente como es estilo en todos los entierros dobles…
  • -Item al tercer día después de mi entierro mando que por dicho cura y clérigos se digan por mi alma  dos misas cantadas y dos vigilias y que todo sirva de honras…
  • -Item mando a la Fábrica de esta villa dé limosna por una vez quinientos reales de vellón, los cuales es mi voluntad se den a censo e impongan sobre buena finca para que el rédito de ellos lo goce dicha Fábrica perpetuamente.
  • -Item mando se digan por mi ánima mil misas, en esta manera, a cada sacerdote de los que hubiera en la Colecturía de esta villa se le han de encargar cincuenta misas. En el dicho Convento de San Benito doscientas misas y las restantes a elección de mis albaceas y de todas mil misas se paguen la limosna ordinaria. Mando a Jerusalén que es una de las mandas forzosas treinta y tres reales de limosna por una vez.
  • -Y para la redención de cautivos que es la otra le mando quince reales de vellón por una vez.
  • -Item mando a todas las Ermitas y Cofradías de esta villa medio escudo de plata a cada una y por una sola vez.
  • -Item es mi voluntad que todo lo que yo debiera al tiempo de mi fallecimiento siendo justificado se pague, y todo lo que se me debiere al mismo tiempo y con la misma justificación se cobre que así es mi voluntad......

Después hace un inventario de sus bienes: "....tengo por bienes propios mios las heredades siguientes":
Hay una relación de 21 propiedades, la primera la casa de su morada en la calle del Toroñuelo y a continuación un total de 20 suertes de tierras y cercados que detallaré al final del presente articulo y que totalizaban 242 fanegas en sembradura (*)

Posteriormente hace constar su voluntad de crear la Obra Pía con el caudal de todos sus bienes, haciendo para ello 5 partes iguales
que se destinaran a:
  1. La primera que una de ellas se ha de aplicar y desde luego la aplico para aceite de la lámpara del Santuario de Nuestra Señora de Flores, extramuros de esta villa para cuyo efecto y no para otro alguno ha de servir dicha porción, por que de lo contrario derogo esta clausula y agrego esta limosna para engrosar las otras cuatro partes…
  2. Otra de las cinco partes aplico desde luego a la Imagen de Nuestra Señora de Guía, Hospital de esta villa para que sirva para aceite a la lámpara de dicha imagen en la misma conformidad que refiero la clausula de arriba…
  3. Otra de dichas cinco partes aplico desde luego para los pobres mendicantes que tienen transito en dicho Hospital para que en el tiempo calamitoso del invierno….para su abrigo, pan, sardinas o aceite para que puedan pasar con algún alivio… que en dicho hospital hicieren transito para lo cual la persona que administrare esta Obra Pía pondrá todo celo y cuidado en la asistencia de los pobres encargando a un vecino cercano de buena conciencia y de su satisfacción que reparta dicha limosna diariamente y si alguno de dichos pobres… cayere enfermo en dicho hospital de alguna manera que no pueda seguir adelante le asista con lo necesario para su sustento hasta que convalezca o fallezca, y todo se entienda mientras durare la porción que a esta parte aplico con el mismo gravamen de que no se pueda mudar esta aplicación a otro fin alguno aunque sea mas piadoso según llevo declarado en los antecedentes.
  4. Otra quinta parte aplico para limosna de pobres vergonzantes vecinos de esta villa a los cuales se les ha de repartir la parte que para ello tocara así en grano como en maravedises reduciendo el trigo a pan amasado y en todos los sábados de la cuaresma o con el tiempo que más  necesidad hubiera a elección de la persona a quien dejara por patrono de esta Obra Pía procurando remediar las más necesidades así de sustento como….. de ropas y zapatos…y con la misma prohibición que las clausulas antecedentes de no poderse contravenir en otro uso en manera alguna.
  5. La otra quinta y última parte para que se diga de misas rezadas por mi ánima y las de mis ascendientes y según mi intención señalando como desde luego señalo de limosnas por cada una dos reales de vellón, las cuales se han de decir por los sacerdotes de esta villa prefiriendo siempre los más necesitados y si por algún accidente los sacerdotes de esta villa no pudieren o quisieren decir dichas misas por estar ocupados con cargas de misas o por parecerles el estipendio corto, el patrono que fuera y yo nombrara de esta Obra Pía las mande decir en el Convento de San Benito de Segura por sus religiosos y saque carta de pago del guardián de dicho convento….. Procurando que la parte de granos que tocare de esta disposición quinta, se vendan con tiempo conveniente para que se logre mayor precio y haya mayor números de misas.
Y por último, nuevamente fija una serie de voluntades, normas de administración de la Obra Pía  y nombramiento de los Albaceas testamentarios 

.....Y para cumplimiento de este mi testamento dejo y nombro por mis Albaceas testamentarios a los dichos Blas Gómez Sanguino, alcalde ordinario y D.Juan de Carballar y Moro, regidor perpetuo de esta villa y ambos vecinos de ella a los cuales y a cada uno insolidum doy poder cumplido en bastante forma para que de lo mejor y mas bien parado de mis bienes muebles vendan (si no hubiera dinero..) lo que les pareciere en pública almoneda o fuera de ella y cumplan este dicho mi testamento según y como en él se contiene con la mayor brevedad que les sea posible dentro del término que dispone las Sinodales de este Obispado.


Página 5/18 del Testamento donde comienza la relación de bienes raices
 
 Relación de bienes raices

Item  declaro que tengo por bienes  propios míos las heredades siguientes:
  • ·Unas casas de mí morada en esta villa en la calle del Toroñuelo con un huertecito y salida al campo por una calleja.
  • · Una suerte de tierra de veinte fanegas que heredé de mis padres al término de dicha villa de Segura  al sitio de Barrero… y con un sesmo donde llegan otras tierras de vecinos de segura y por medio de ella pasa el camino de Segura a la de la Higuera
  • ·Item un cercado de pan sembrar de ocho fanegas en sembradura que asimismo heredé de mis padres en término de esta villa al Egido del Toroñuelo y camino que sale de ella a Valencia..
  • ·Item suerte de tierras al Prado Montero término de esta villa que compré a María Domínguez que por su muerte la vendieron sus hijos, de siete fanegas en sembradura, linda con el camino que va de esta villa a la de Fregenal…
  • ·Otra suerte de tierras en dicho término y sitio que compré de María Domínguez…de siete fanegas en sembradura… linda con la suerte de arriba y dicho camino de Fregenal…
  • · Otra suerte de tierra en dicho término al sitio del Peral que compré de la dicha María Domínguez de cuatro fanegas en sembradura, linda por una y otra parte con finca de la Capellanía..
  • ·Item suerte de tierras en dicho término sitio de Los Canchales con unas casas y corrales que es la que se cita arriba que hace doce fanegas en sembradura, linda con las tierras de dicha Capellanía…. Y llega al camino de Jerez.
  • · Otra suerte de tierras de doce fanegas en sembradura en Los Valdios, término común de esta villa y de Fregenal al sitio de la Peña Llana y Cerro molero que compré de los herederos de… linda con tierras de la Capellanía… y con el Arroyo de Astilleros
  • · Otra suerte de tierras que compré de Martin Gómez, vecino de esta villa, en su término al sitio del  Peral y Peña del Andrino de ocho fanegas en sembradura….
  • ·Otra suerte de tierras en este término al sitio del Ladrillar, con una corralada, la cual compré de Francisco Martin Caballero vecino de esta villa… que hace veinte y cuatro fanegas.
  • ·Otra suerte de tierras al término de esta villa al sitio de Cerro Aparicio que hace veinte fanegas en sembradura…
  • ·Una cerca de pared de piedra al sitio del Monte Holgado, que hace nueve fanegas en sembradura… y esta cerca y la suerte de arriba las heredé de mis padres.
  • ·Otra suerte de tierras al sitio de las Najaras, con pedazo de chaparral nuevo, casas y corral que hace diez fanegas… linda con el Arroyo del Pedruegano por una parte y por otra con el arroyo zapatero y tierras que se dicen de D.Antonio y otras de la Capellanía de Juan Moreno…heredadas de mis padres
  • · Otras dos cercas linde una de otra y cuatro fanegas de tierra al sitio Valdelazarza, que ambas cercas hacen siete fanegas en sembradura..linda con la pared de la dehesa de debajo de esta villa y tierras de…. Las cuales compré de los herederos de Salas, están en este término.
  • ·Otra suerte de tierras en este dicho término, sitio de La Esparragosa de doce fanegas de sembradura que compré de dicho Martin Gómez… linda con la pared de dicha dehesa de abajo y tierras de Do. Cristóbal de Figueroa…
  • ·Otra suerte de tierras en los dichos Baldios y término común al sitio de la cañada de la Higuera.. de veinte fanegas en sembradura, que la heredé de mis padres….
  • · Una cerca de doce fanegas en sembradura en este término sitio de la Retuerta Baja, toda de pared nueva, con sus casas y corral y cría de chaparros, linda con la pared de la dehesa de debajo de esta villa y el arroyo del Pedruegano y por otra parte con tierras de D. Gabriel Casillas, las cuales heredé de mis padres
  • ·Otro pedazo de tierra que le linda a dicha cerca por la parte de debajo de cinco fanegas en sembradura, linda con el dicho arroyo y tierras del dicho D.Gabriel y por una punta que hace linda con el arroyo grande a donde junta con el dicho Pedruegano y la heredé de mis padres.
  • ·Otra cuadrejón de tierra de una fanega en sembradura a la esquina de arriba de dicha cerca en donde está la cancilla linde con la pared de la dehesa de abajo…. Heredada de los dichos.
  • ·Otro cuadrejón de tierras en dicho sitio con una cría de chaparros de cuatro fanegas en sembradura, linda con dicho arroyo del Pedruegano…
  • ·Otro asiento de tierra que compré de Lucas  García Salguero, cura de la villa de valencia…, en este término y dicho sitio de la Retuerta baja con una cría de chaparros, que dichas tierras hacen cuarenta fanegas en sembradura con una casa… linda con la pared de dicha dehesa y  el dicho arroyo del Pedruegano y con el arroyo Grande y tierras por la parte de arriba que fueron de D.Diego Gómez de las Peñas

(*) Junto a la fanega de tierra existía la fanega de puño, también conocida como fanega de sembradura, que es la superficie de suelo que se sembraba con una fanega de trigo. Según la calidad de la tierra, se sembraba más o menos "espeso" o sea con más o menos grano por unidad de superficie. Por ese motivo hay una gran diferencia entre la superficie de la fanega de sembradura de diversas zonas