"Se entienden por Dictados tópicos unos documentos folklóricos que afectando cualquier forma literaria-vulgar se refieran a nombre de pueblos, apodos colectivos de sus habitantes, características y relaciones entre unos y otros, o simplemente sean referencias calificativas de los mismos...."
Antonio Rodríguez-Moñino (Calzadilla de los Barros, Badajoz, 14 de marzo de 1910 - Madrid, 1970) erudito, bibliógrafo y filólogo español.
Destaca de su ingente volumen de trabajo la recopilación de Las fuentes del Romancero General,
en doce tomos con notas, índices y suplementos, publicación de la Real
Academia Española en 1957. Un año después, y como autoridad en pliegos
sueltos y bibliografía, editó un facsímil con introducción, bibliografía
e índices del Cancionero General de Hernando del Castillo. También compuso un Manual bibliográfico de Cancioneros y Romanceros impresos durante el siglo XVII y un Diccionario de pliegos sueltos. Siglo XVI (editado en 1970 y con una segunda edición ampliada por Víctor Infantes y Arthur Lee-Francis Askins).
En el libro "Dictados Tópicos de Extremadura", publicado en 1931 (hace 87 años) aparece Bodonal en las siguientes referencias, ya comentadas en alguna ocasión en el blog:
1) "La Toná de la Rambla"
La toná
es uno de los palos matrices del flamenco. Su origen se sitúa en los
romances castellanos, adaptados por los gitanos bajo-andaluces como
propios y denominados corríos. Etimológicamente, «toná» deriva de
«tonada», en el sentido de «acento musical». Su desarrollo hasta
convertirse en un cante gitano tiene lugar durante el s. XVIII.
Romance al parecer compuesto por un
sencillo tonadillero de Badajoz, y con el que el pobre hombre se ganaba
algunos cuartos, y en el que se va describiendo ciertas
particularidades de numerosos pueblos de la Región, ya que lo mismo
trata de productos que se daban en los mismos, como de las cualidades y
defectos de sus habitantes o sus costumbres propias, así como hace
algunas referencias a hechos sucedidos en los mismos, en alguna ocasión
determinada, y que ya se califican como constantes propias de aquel
lugar.
Única muestra extremeña de su género, es un itinerario por la provincia de Badajoz hasta entrar en la de
Huelva. Consta de sesenta y seis versos en los que se contienen nombres
de veinticinco pueblos de Extremadura y cuatro que no pertenecen a esta
Región.
Atención que ya comienza
la tonada de la rambla,
en Almendralejo, trigo;
en Villafranca cebada;
en los Santos, buenas mozas;
pero están muy lastimadas
de subir aquellas cuestas
a llevar el pan a Zafra,
en Zafra los mercaderes;
donde está el oro y la plata;
en Valencia, los reondos
membrillos de buena casta;
en Burguillos, campanillos
para dar campanilladas.
en Jerez, los Caballeros,
señores de casta y fama;
en Fregenal, barateros
de cuchillos y navajas;
En el Bonal, leñaores
de a dos reales la carga;
en Segura, madereros
y aserraores de tablas;
en Fuentes, el vino tinto;
pero le hallo yo una falta:
que lo bautizan los zorros
como a personilla humana;
En Cabeza Vaca jarros
que con tres hacen la carga,
en Cumbres, revendedores
de los peros y castañas;
en la Fuente del Maestre.
la condición de la cabra,
en Jabugo buen tabaco;
en Galaroza, castañas;
y en Valverde del Camino,
la mejor moza de España;
en Calzadilla, chorizos;
en la Fuente, buenas casas;
de Olivenza portugueses
y castillos en la Zarza,
en Campanario, candelas;
y en Alange, buenas aguas,
pa curar los moradores
que son tontos como en Zafra;
En Don Benito, arrieros
son en hechos y en palabras;
y en Puebla de Sancho Pérez,
cárceles para cristianas,
que a tos los que iban allí
mataban y acuchillaban.
Mérida del acueducto
donde estuvo Santa Olalla,
pero donde hay buenos músicos
es cerca de Santa Marta,
y las mujeres bonitas
en Mirandüla, Miranda.
En Llera están los palacios
que guerreros los guardaban,
tórtolas y codornices
en el Valle de Santa Ana;
granos y mulas de recua,
en Zalamea y Quintana.
y aquí estoy en Badajoz
el mejor pueblo de España
esperando algunos cuartos
por la tona de la Rambla
que empieza en Almendralejo
y acaba en esta montaña.
2) "El tamborilero de Bodonal, que tocando, tocando, se le olvidó tocar"
Este dicho popular (se aplica a los que en vez de adelantar en las artes u oficio a que se dedican, atrasan en ellos) es semejante a otro de la zona: "El herrero de Fuentes que machacando, machacando se le olvidó el oficio", y otra versión del mismo, que dice: "El herrero de Fuentes, que a fuerza de machacar se le olvidó el oficio". También relacionado con estos otros, de otros lugares de España: "El tamborilero del Pulgar que se le dan cien para que toque, y doscientos para que deje de tocar", y "El tamborilero de Bujalance, que se le da un maravedí para que toque, y cien para que acabe".
3) "Bodonal de Judíos"
Bodonal de judíos
la Fuente zorros,
y en Segura la fama
de buenos mozos.
Sobre este asunto, os recomiendo la lectura de una anterior entrada del blog de fecha 1-6-2017 --->
aquí
4 "No quiero papas de Higuera, ni peros de Bodonal...."
No quiero papas de Higuera
ni peros de Bodonal
ni naranjas de la Zarza
ni uvas de Fregenal
y se hace el siguiente comentario:
"Con harta razón, porque no son buenos productos".
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También en el libro aparece otra referencia a Bodonal, si bien en este caso se trata de otro Bodonal, hoy Bohonal (ver
aquí)
Un arroyo mucho antes
que el diluvio universal
se llevó a los habitantes
de Helechosa y Bodonal.
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