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domingo, 14 de diciembre de 2014

Masones en Bodonal, Siglo XIX

Intentar definir lo que es la masonería no es sencillo incluso llega a desorientar si se echa una mirada a sus miembros a lo largo de la historia: católicos, protestantes, judíos y de otras religiones, de derechas y de izquierdas, científicos, pintores, músicos, filósofos así como muchos otros más “corrientes”. Sin duda ha de existir un denominador común y probablemente ese denominador resulte ser la búsqueda que cada uno de ellos realiza en su mundo interior, la investigación personal, las ganas de saber más.
 
La Masonería se define a sí misma como una institución discreta de carácter iniciático, no religiosa, filantrópica, simbólica y filosófica fundada en un sentimiento de fraternidad. Afirma tener como objetivo la búsqueda de la verdad y el fomento del desarrollo social y moral del ser humano, además del progreso social Los masones se organizan en estructuras de base denominadas logias, que a su vez pueden estar agrupadas en una organización de ámbito superior normalmente denominada «Gran Logia», «Gran Oriente» o «Gran Priorato».

La masonería cree en un principio superior al que denomina Gran Arquitecto del Universo pero sin interferir en las ideas religiosas de sus miembros.

La masonería hoy ya no asusta a nadie. Nadie bien informado podrá creerse muchas de las cosas escritas sobre ella. Todo lo relativo a la masonería ya ha sido publicado: sus ritos, rituales, reglamentos y constituciones. Se trata de una institución que por medio de una iniciación (ritual que intenta provocar una disposición al conocimiento) y sucesivos rituales, quiere generar en el neófito la voluntad de emprender un camino de conocimiento espiritual.


La escuadra (símbolo de la virtud) y el compás (símbolo de los límites con los que debe mantenerse cualquier masón respecto a los demás, sobre todo respecto a los demás masones) son quizá los dos símbolos masónicos más conocidos. Aquí aparece también las letras "G", "A", que representan al Gran Arquitecto del Universo.

Me encuentro la institución masónica en Bodonal leyendo una publicación titulada "Masonería y Extremadura" editada por la Caja de Ahorros de Extremadura y el Ateneo de Cáceres donde se dice:

"La logia Amistad nº 383 de Fregenal de la Sierra

Pudo haberse establecido antes en Higuera la Real o ser una continuación de aquella. El avisador denunciaba el malestar de las madres de familia, pues se había propagado la noticia de que los masones abrían a los niños para sortilegios y crímenes misteriosos.

Fue una logia comarcal. Varios hermanos, incluso el venerable Rosendo león, residian en Bodonal. Hasta de Burguillos del Cerro y Zafra llegaron a formar parte del taller frexnense.

Su carta constitutiva tiene fecha de 1º de julio de 1887. Su vida no debió llegar a un lustro. Se conserva el Reglamento de Régimen interno. En él consta que habrían de celebrar 2 tenidas mensuales. Pagaban por cotización mensual 1,5 pesetas; 25 pesetas por iniciación; 10 pesetas por afiliación. Cantidades importantes si se tiene en cuenta que un obrero no ganaba más de 1,5 pesetas diarias y un artesano (carpintero, albañil o pintor), no llegaba a las 3 pesetas.

Bajo sus columnas se cobijaron un total de 24 hermanos. Importa menos el número y más la proyección sociopolitica y cultural. Bartolomé Navarro fue concejal y Alcalde Bodonal. Federico Rebollo fue colaborador del Diario y de la Región. Nicanor Galán elaboro un trabajo sobre la paz y el desarme"

Vuelvo a encontrarme nuevamente con esta agrupación de Bodonal (Triángulo * ) dependiente de la logia Amistad de Fregenal de la Sierra, en numerosos estudios y publicaciones sobre la Masonería, incluso en el Boletín Oficial del Gran Oriente Español de Marzo de 1890 que a continuación reproduzco.

Boletín Oficial del Gran Oriente Español 1890

Boletín Oficial del Gran Oriente Español 1890
(ver en formato pdf las páginas del Boletín Oficial del Gran Oriente Español de 20-3-1890 aquí )
 
Durante la guerra civil española los masones fueron perseguidos en la zona sublevada, y cuando acabó la guerra habían sido desmanteladas todas las logias 

Tras la aprobación de la Constitución de 1978, la Masonería fue legalizada en España el 19 de mayo de 1979 por una sentencia de la Sala de lo Contencioso-Administrativo de la Audiencia Nacional que anuló una resolución de la Dirección General de Política Interior del 7 de febrero de ese mismo año que había declarado ilegal a la Asociación Grande Oriente Español.

El panorama actual de organizaciones masónicas en España es plural con presencia de diversas corrientes de regularidad masónica. En este sentido podemos encontrar hoy en España, dentro de las organizaciones existentes, distintos tipos de Logias: liberales, conservadoras, tradicionales, laicas, deístas, esotéricas, de ámbito regional, nacional o internacional, como así también masculinas, mixtas y femeninas. 

(*) El triángulo es la expresión mínima de la organización masónica, esta compuesta por un mínimo de tres masones de los que al menos uno tiene el grado de maestro, permite el contacto entre masones en aquellas localidades que no tienen logia o la logia mas próxima esta a una distancia kilométrica que no permite las reuniones periódicas en ella. El sentido de la creación de un triángulo es crear una logia en un futuro, por lo que normalmente son estructuras limitadas en el tiempo y dependientes administrativamente de una logia consolidada.
 

sábado, 13 de diciembre de 2014

Elvas Navidad 2014

Un año mas me he desplazado a la cercana localidad de Elvas (Portugal) para disfrutar de la magnifica iluminación Navideña de sus calles y plazas.

Podéis ver las fotos con motivo de mi visita en estas fechas a Elvas, en los años 2012 y 2013 en los siguientes enlaces:

año 2013 aquiaqui
año 2012 aquí
  
año 2014 (dia 9-12)



















viernes, 12 de diciembre de 2014

Hoy 12 de Diciembre cumple 100 años Platero y yo

El 12 de diciembre de 1914 vio la luz la primera edición del libro "Platero y yo". Hoy, un siglo después, son muchos los homenajes que recibe el pequeño peludo. La Junta de Andalucía ha creado un site para conmemorarlo y Google le ha dedicado uno de sus doodles, las imágenes de su portada.

imagen de portada Google (doodles) del 12-12-2014

Platero y yo es una narración de Juan Ramón Jiménez que recrea poéticamente la vida y muerte del burro Platero. Es muy célebre el primer párrafo:
Platero es pequeño, peludo, suave; tan blando por fuera, que se diría todo de algodón, que no lleva huesos. Sólo los espejos de azabache de sus ojos son duros cual dos escarabajos de cristal negro. Lo dejo suelto y se va al prado y acaricia tibiamente, rozándolas apenas, las florecillas rosas, celestes y gualdas... Lo llamo dulcemente: ¿Platero?, y viene a mí con un trotecillo alegre, que parece que se ríe, en no sé qué cascabeleo ideal...

Me ha recordado la conmemoración del burrito, la polémica de días pasados donde Bodonal ha estado en primera página de la prensa regional e incluso nacional, con motivo del maltrato sufrido por un burro en la localidad (busquese en Google por ejemplo: Burro de Bodonal).

Sobre estos simpáticos animales ya hemos hablado en alguna ocasión en este blog en los siguientes artículos:

-El Refugio del Burrito - Bodonal (ver aquí)
-argolla para amarrar los burros (ver aquí)


Pobre burro - Gloria Fuertes
 El burro nunca dejará de ser burro.
Porque el burro nunca va a la escuela.
El burro nunca llegará a ser caballo.
El burro nunca ganará carreras.
¿qué culpa tiene el burro de ser burro?
En el pueblo del burro no hay escuela.
El burro se pasa la vida trabajando,
tirando de un carro,
sin pena ni gloria,
y los fines de semana
atado a la noria.
El burro no sabe leer,
pero tiene memoria.
El burro llega el último a la meta,
¡pero le cantan los poetas!
El burro duerme en cabaña de lona.
No llámar burro al burro,
llamarle "ayudante del hombre"
o llamarle persona.

jueves, 11 de diciembre de 2014

Feria de Bodonal 1927 (hace 87 años)

El 4-9 pasado publicamos una entrada en este blog titulada: "Feria y Fiestas en Honor de nuestra Patrona la Stma. Virgen de Flores, año de 1954 (hace 60 años) - Bodonal" pues pude fotografiar en 2012 un cartel de dichas fiestas, propiedad de D.Juan Cid (ver aquí ).

Hoy traemos al blog un cartel  27 años mas antiguo, de la Feria de Bodonal de 1927 cuya foto me ha remitido por correo electrónico D.Luis Becerra,  al que agradezco su aportación.

La feria de 1927 en honor de Nuestra Señora de Flores transcurrió durante los días 7, 8, 9 y 10 de Septiembre, con el siguiente programa que resumimos:

Fuegos artificiales
Solemne función religiosa
Una gran novillada
Gran festival taurino benéfico
Bailes de sociedad en la caseta del paseo
Cine
Elevación de globos
Cucañas
 

miércoles, 10 de diciembre de 2014

Badajoz Navidad 2014 - II

El pasado día 2-12 publique en el blog unas primeras fotos de la iluminación Navideña en Badajoz, en concreto de los lugares más relevantes de la ciudad (ver aquí ), y hoy traigo nuevas fotos para completar el resto de calles y plazas que han sido engalanadas para estas Fiestas.

Al final de las fotos tenéis un vídeo realizado por el amigo Antonio Carretero (colaborador habitual del blog) utilizando las imagenes de mi blog, y acompañadas de una bonita música Navideña

-Podéis ver las fotos en mayor tamaño "pinchando" sobre la imagen-

Avenida de Villanueva   (jC 30-11-2014)

C/San Juan     (jC 1-12-2014)

C/Virgen de la Soledad   (jC 1-12-2014)

C/Vicente Barrantes   (jC 1-12-2014)

C/Muñoz Torrero   (jC 1-12-2014)

C/Hernan Cortes   (jC 1-12-2014)

C/Obispo  (jC 1-12-2014)

C/Felipe Checa   (jC 1-12-2014)

C/Menacho   (jC 1-12-2014)

Pº de San Francisco y Bartolomé J. Gallardo   (jC 1-12-2014)

C/Bartolomé J.Gallardo   (jC 1-12-2014)

C/Santo Domingo   (jC 3-12-2014)

Avenida Colón   (jC 1-12-2014)

c/Melendez Valdes   (jC 2-12-2014)

Plaza Alta   (jC 2-12-2014)

C/San Pedro de Alcantara   (jC 2-12-2014)

Plaza de la Soledad    (jC 2-12-2014)

C/Francisco Pizarro  (jC 1-12-2014)

Plaza de San Atón   (jC 2-12-2014)

Puerta Palma   (jC 2-12-2014)

C/Vasco Nuñez   (jC 3-12-2014)

C/Guardia Civil   (jC 3-12-2014)

Plaza de la Libertad   (jC 3-12-2014)

Avda. de Huelva   (jC 3-12-2014)

Plaza Alfereces Provisionales  (jC 3-12-2014)

Avenida Sinforiano Madroñero, Valdepasillas   (jC 3-12-2014)

Avenida Ricardo Carapeto, San Roque   (jC 5-12-2014)

Avda. Carolina Coronado, La Estación   (jC 5-12-2014)
Entrando en Badajoz procedente de Portugal, Avda. de Elvas  (jC 9-12-2014)


Video realizado por Antonio Carretero, con fotos de este blog.


            

lunes, 8 de diciembre de 2014

Lienzo de la Virgen de Guadalupe en la Iglesia Parroquial de Bodonal

El próximo día 12 de Diciembre es la festividad de Nuestra Señora de Guadalupe (México). Nuestra Señora de Guadalupe es una advocación mariana de la Iglesia católica, cuya imagen tiene su principal centro de culto en la Basílica de Guadalupe, en el norte de la ciudad de México.

De acuerdo a la tradición mexicana, la Virgen María se apareció cuatro veces a Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac en 1531. Según el relato guadalupano conocido como Nican mopohua, tras una cuarta aparición, la Virgen ordenó a Juan Diego que se presentara ante el primer obispo de México, Juan de Zumárraga. Juan Diego llevó en su ayate unas rosas ―flores que no son nativas de México y que tampoco prosperan en la aridez del territorio― que cortó en el Tepeyac, según la orden de la Virgen. Juan Diego desplegó su ayate ante el obispo Juan de Zumárraga, dejando al descubierto la imagen de la Virgen María, morena y con rasgos mestizos-

Esta festividad me ha recordado que dentro de la Iglesia Parroquial San Blas de Bodonal, una de las obras emblemáticas que posee, es el Lienzo de la Virgen de Guadalupe, el cual responde a una de las múltiples composiciones pictóricas que fueron remitidas desde Indias por emigrantes locales. Datable a comienzos del siglo XVIII, a diferencia de otras versiones similares, ésta recoge en las cartelas de los bordes escenas referidas de la aparición de la Virgen al indio Juan Diego, con la representación del acostumbrado y sugerente paisaje del Tepcyac.


la flecha señala donde está ubicado el Lienzo  (jC 19-8-2012)
 
Lienzo Virgen de Guadalupe - Bodonal   (jC 19-8-2012)

Interpretación de la Imagen de la Virgen de Guadalupe

Cabello: Lleva el cabello suelto, lo que entre los aztecas es señl de virginidad. Es Virgen y Madre.
Rostro: Su rostro es moreno, ovalado y en actitud de profunda oración. Su semblante es dulce, frecso, amable, refleja amor y ternura, además de una gran fortaleza.
Manos: Sus manos estan juntas en señal de recogimiento, en profunda oración. La derecha es más blanca y estilizada, la izquierda es morena y más llena, podrían simbolizar la unión de dos razas distintas.
Embarazo: Su gravidez se constanta por la forma aumentada del abdomen, donde se destaca una mayor prominencia vertical que transversal, corresponde a un embarazo casi en su última etapa.
Edad: Representa a una joven que su edad aproximada es de 18 a 20 años.
Estatura: La estatura de la Virgen en el ayaste es de 1.43 centímetros.
El cinto: El cinto marca el embarazo de la Virgen. Se localiza arriba del vientre. Cae en dos extremos trapezoidales que en el mundo náhuatl representaban el fin de un ciclo y el nacimiento de una nueva era. En la imagen simboliza que con Jesucristo se inicia una nueva era tanto para el viejo como para el nuevo mundo.
Los rayos: La Virgen esta rodeada de rayos dorados que le forman un halo luminoso o aura. El mensaje transmitido es: ella es la Madre de la luz, del Sol, del Niño Sol, del Dios verdadero, ella lo hace descender hacia el “centro de la luna” (México de nátuahl) para que allí nazca, alumbre y dé vida.
La luna: La Virgen de Guadalupe esta de pie en medio de la luna, y no es casual que la palabra México en nátuahl son “Metz – xic – co” que significan “en el centro de la luna”. También es símbolo de fecundidad, nacimiento, vida. Marca los cilos de la fertilidad femenina y terrestre.
La flor: La flor de cuatro pétalos o Nahui Ollin: es el símbolo principal en la imagen de la Virgen, es el máximo símbolo nátuahl y representa la presencia de Dios, la plenitud, el centro del especio y del tiempo. En la imagen presenta a la Virgen de Guadalupe como la Madre de Dios y marca el lugar donde se encuentra Nuestro Señor Jesucristo en su vientre.
El ángel: Un ángel esta a los pies de la Guadalupana con ademán de quien acaba de volar. Las alas son como de águila, asimétricas y muy coloridas, los tonos son parecidos a los del pájaro mexicano tzinitzcan que Juan Diego recordó, anunciándole la aparición de la Virgen de Guadalupe. Sus manos sostienen el extremo izquierdo de la túnica de la Virgen y el derecho del manto.

 

  El misterio de los ojos de la Virgen

 

Según varios estudiosos y hombres de ciencia que han inspeccionado la imagen, dicen que se ven reflejados en ambos ojos y en la ubicación precisa en que se reflejarían en un ojo humano vivo, algunas figuras que han sido ampliamente analizadas, y parecen corresponder a la forma y tamaño de figuras humanas localizadas enfrente de la imagen.  

 

En 1929, Alfonso Marcué, fotógrafo oficial de la antigua Basílica de Guadalupe, descubrió en una fotografía en blanco y negro lo que parecía ser la imagen de un hombre con barba reflejada en el ojo derecho de la Virgen; después de varias y minuciosas inspecciones a sus fotografías, decidió informar a las autoridades de la Basílica, quienes le indicaron guardar silencio sobre el descubrimiento.

 

Más de 20 años después, el 29 de mayo de 1951, el dibujante mexicano José Carlos Salinas Chávez, luego de examinar una fotografía del rostro de la Virgen, redescubrió el busto humano reflejado en el ojo derecho y luego también en el ojo izquierdo.


Desde entonces, varios especialistas han tenido la oportunidad de inspeccionar de cerca los ojos de la Virgen en la tilma, incluyendo más de 20 médicos oftalmólogos.

El primero fue el médico oftalmólogo mexicano Javier Torroella-Bueno, el 27 de marzo de 1956, quien en lo que constituye el primer reporte emitido por un médico sobre los ojos de la imagen, certifica la presencia del triple reflejo (efecto de Samson-Purkinje) característico de todo ojo humano normal vivo, y afirma que las imágenes resultantes se ubican exactamente donde deberían de estar según el citado efecto, además de que la distorsión de las mismas concuerda perfectamente con la curvatura de la córnea.

Ese mismo año, otro oftalmólogo, Rafael Torrija-Lavoignet, examinó los ojos de la imagen con ayuda de un oftalmoscopio y reportó la aparente figura humana en las córneas de ambos ojos, con la ubicación y distorsión propias de un ojo humano normal, notando además, una inexplicable apariencia “viva de lo ojos al ser examinador.

En fechas posteriores, varias otras inspecciones de los ojos han sido realizadas por médico especialistas y con mayores o menores detalles concuerdan en general con las dos primeras aquí expuestas