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domingo, 8 de diciembre de 2019

En el día de la Inmaculada

Hoy, 8 de diciembre, día de precepto en el orbe católico, es fiesta en toda España, celebrando una de las prerrogativas marianas más queridas por el pueblo llano: la Inmaculada Concepción de la Virgen María. Dogma proclamado, tal día como hoy, pero de 1854, por el Papa Pío IX. 

El dogma de la Inmaculada Concepción, también conocido como Purísima Concepción, es una creencia del catolicismo que sostiene que María, madre de Jesús, a diferencia de todos los demás seres humanos, no fue alcanzada por el pecado original sino que, desde el primer instante de su concepción, estuvo libre de todo pecado.


Inmaculada Concepción - Bodonal
 

No debe confundirse esta doctrina con la doctrina de la maternidad virginal de María, que sostiene que Jesús fue concebido sin intervención de varón y que María permaneció virgen antes, durante y después del embarazo.

Hoy es la onomástica de cientos de señoras, jóvenes y niñas que tienen por nombre Inmaculada, Concepción o Pura. Es el santo, también, de nuestras familiares Inmas, Conchis y Conchitas, Puris y Puritas. A todas ellas, felicidades.

Entre otros motivos esta festividad tiene su origen en el llamado Milagro de Empel (Holanda) , un suceso acaecido el 7 y 8 de diciembre de 1585, a raíz del cual la Inmaculada Concepción fue proclamada patrona de los Tercios españoles y actual infantería española.
 
 
El milagro de Empel, por Augusto Ferrer-Dalmau
 
 
De acuerdo con la tradición, el 7 de diciembre de 1585, el Tercio del Maestre de Campo Francisco Arias de Bobadilla (compuesta por unos cinco mil hombres) combatía durante la Guerra de los Ochenta Años en la isla de Bommel, situada entre los ríos Mosa y Waal, bloqueada por completo por la escuadra del almirante Holak. La situación era desesperada para los Tercios españoles, pues, además del estrechamiento del cerco, había que sumarle la escasez de víveres y ropas secas.

El jefe enemigo propuso entonces una rendición honrosa pero la respuesta española fue clara: «Los infantes españoles prefieren la muerte a la deshonra. Ya hablaremos de capitulación después de muertos». Ante tal respuesta, Holak recurrió a un método harto utilizado en ese conflicto: abrir los diques de los ríos para inundar el campamento enemigo. Pronto no quedó más tierra firme que el montecillo de Empel, donde se refugiaron los soldados del Tercio.

En ese crítico momento, de acuerdo con la tradición, un soldado del Tercio cavando una trinchera tropezó con un objeto de madera allí enterrado. Era una tabla flamenca con la imagen de la Inmaculada Concepción.

Anunciado el hallazgo, colocaron la imagen en un improvisado altar y el Maestre Bobadilla, considerando el hecho como señal de la protección divina, instó a sus soldados a luchar encomendándose a la Virgen Inmaculada.

Según indica la citada tradición, un viento completamente inusual e intensamente frío se desató aquella noche, helando las aguas del río Mosa. Los españoles, marchando sobre el hielo, atacaron por sorpresa a la escuadra enemiga al amanecer del día 8 de diciembre y obtuvieron una victoria tan completa que el almirante Holak llegó a decir: «Tal parece que Dios es español al obrar, para mí, tan grande milagro».

Aquel mismo día, entre vítores y aclamaciones, la Inmaculada Concepción es proclamada patrona de los Tercios de Flandes e Italia.
 

jueves, 25 de julio de 2019

25 de Julio, Festividad de Santiago

Hoy, 25 de julio, es la fiesta de Santiago Apóstol, patrón de las Españas y de la Comunidad autónoma de Galicia. Uno de los discípulos predilectos, junto con Pedro y su hermano Juan, de Jesús de Nazaret, decapitado por Herodes en el 44 dC, quien, según una piadosa tradición, cristianizó Iberia, apareciendo sus restos, de manera inverosímil, en un lugar llamado Compostela, hoy, Santiago de Compostela, centro mundial, junto con Roma, de peregrinaciones.
 
Santiago Apóstol, una de las mayores solemnidades del año litúrgico en el orbe católico, y día de precepto, aunque la fecha sea laboral.

Horario de Misas días 24 y 25-7 en Bodonal
 
 
Santiago Matamoros es el nombre que se da a la representación iconográfica del apóstol Santiago el Mayor cuando se le representa tal como se le describe en las crónicas medievales, según las cuales intervino milagrosamente en favor de los cristianos contra los musulmanes durante la Batalla de Clavijo (23 de mayo del año 844). 
 
Con motivo de esta festividad, traigo hoy al blog una foto de la bonita escultura de "Santiago Matamoros" que tenemos en la Ermita de la Virgen de Flores, de Bodonal.
 
 
Santiago Matamoros - Ermita Virgen de Flores- Bodonal (jC 25-2-2018)
 

jueves, 1 de noviembre de 2018

Noviembre, dichoso mes, que empieza con todos los Santos y acaba con San Andrés

Este dicho o refrán, lo escuché por primera hace 4 años en Bodonal, es una alabanza al mes de Noviembre, que empieza por todos los Santos (hoy 1 de Noviembre) y termina con San Andrés (30 de Noviembre).

Hay otra variante en el refranero castellano que dice: Noviembre, dichoso mes que entra con Todos los Santos, media con San Eugenio (13 de Noviembre) y sale con San Andrés.

El día de todos los Santos 

En estos días los niños celebran la fiesta de Halloween, ignorando la mayoría de ellos que lo que se celebra realmente es la festividad de Todos los Santos. Normalmente achacamos la confusión a las modas norteamericanas, que introduce la televisión y el cine de Hollywood. Pero la fusión de ambas festividades tiene un origen mucho más antiguo. 

El Día de todos los Santos, o Tosantos como se dice en algún lugar. es una tradición cristiana establecida por la Iglesia Católica a nivel mundial y se celebra el 1 de noviembre, para rendir homenaje a todos los Santos que carecen de fiesta propia dentro del calendario litúrgico. La fecha del 1 de Noviembre se instauró por Gregorio IV en el siglo IX para todos los Santos, y en el XV Sixto IV añadió a la liturgia la vigilia del día 1, es decir el 31 de Octubre, la cual coincidía con una festividad pagana celta conocida como Samhain. En inglés esta vigilia se llama All's hallows Eve, en castellano Víspera de Todos los Santos, y la contracción inglesa derivó en el Halloween.
 
 

 
 ¡ No perdamos nuestras tradiciones  !


 

miércoles, 25 de julio de 2018

25 de Julio, Festividad de Santiago

Hoy, 25 de julio, es la fiesta de Santiago Apóstol, patrón de las Españas y de la Comunidad autónoma de Galicia. Uno de los discípulos predilectos, junto con Pedro y su hermano Juan, de Jesús de Nazaret, decapitado por Herodes en el 44 dC, quien, según una piadosa tradición, cristianizó Iberia, apareciendo sus restos, de manera inverosímil, en un lugar llamado Compostela, hoy, Santiago de Compostela, centro mundial, junto con Roma, de peregrinaciones.

Santiago Apóstol, una de las mayores solemnidades del año litúrgico en el orbe católico, y día de precepto, aunque la fecha sea laboral.
 
Santiago Matamoros es el nombre que se da a la representación iconográfica del apóstol Santiago el Mayor cuando se le representa tal como se le describe en las crónicas medievales, según las cuales intervino milagrosamente en favor de los cristianos contra los musulmanes durante la Batalla de Clavijo (23 de mayo del año 844).

Con motivo de esta festividad, traigo hoy al blog una foto de la bonita escultura de "Santiago Matamoros" que tenemos en la Ermita de la Virgen de Flores.




miércoles, 13 de junio de 2018

en el día de San Antonio, y como rogar a San Antonio, en Bodonal

Hoy día 13 de Junio es la festividad de San Antonio.

San Antonio de Padua, también conocido como San Antonio de Lisboa (Lisboa, 15 de agosto de 1195 - Padua, 13 de junio de 1231), fue un fraile, predicador y teólogo portugués, venerado como santo y Doctor de la Iglesia por el catolicism.

Patronazgo: Objetos extraviados y buscar pareja. 

La presencia de este santo es más que abundante en numerosas manifestaciones del folklore o cultura popular: canciones, creencias y prácticas supersticiosas, oraciones, juegos infantiles, tradiciones y costumbres, etc., ya que la piedad popular conoce menos a San Antonio "en sus virtudes heroicas de humildad, caridad y pureza que porque ayuda a encontrar las cosas perdidas, concede lo que se le pide a cambio de una limosna para sus pobres y ayuda a encontrar un buen novio ".

La festividad de este Santo, me trae a la memoria un articulo leído hace años, escrito por  D.Juan Rodriguez Pastor, en la revista Floklore nº 189 publicada en 1996 por la Fundación Joaquín Diaz de Valladolid, titulado: "algunas manifestación flokloricas en torno a San Antonio de Padua", en la que se cita expresamente a Bodonal, y como informantes sobre rogativas a San Antonio en nuestro pueblo a : Juan M. Pimienta y Carmen Rebollo.

Unas formulillas que se utilizan en Bodonal para rogar a San Antonio, y encontrar los objetos perdidos: 

Glorioso San Antonio,
que en Lisboa naciste,
en Padua moriste,
y las tres voces que oistes
del Eterno Padre, que te dijo:
Antonio, Antonio, Antonio,
aquí está tu breviario
en tu corazón sellado,
y con estas palabras te pido
que lo perdido sea hallado,
lo lejos acercado,
y lo olvidado acordado. 


Después se reza un padrenuestro 

------- 

San Antonio, San Antonio,
los cojones te ato;
como no me lo devuelvas,
no te los desato.
 


Se echa un nudo bien apretado a un pañuelo


Podéis leer el articulo completo de la revista Folklore 189 aquí. 

Recordad que en Bodonal hay al menos dos imagenes de San Antonio: Una situada en la Capilla del Sagrario, de la Iglesia Parroquial San Blas (conocido popularmente como San Antonio el chico).


San Antonio "el chico"


Y la otra, situada en la Ermita de la Virgen de Flores (conocido popularmente como San Antonio el grande)


San Antonio "el grande"

miércoles, 24 de enero de 2018

San Ildefonso, Ermita de San Ildefonso, y aldea de la Marutera - Bodonal

Ayer 23-1 se celebró la festividad de San Ildefonso. Nos estamos refiriendo a San Ildefonso de Toledo, que fue arzobispo de esa Ciudad del año 657 al 667 y es uno de los Padres de la Iglesia, venerado tanto por la Iglesia Católica como por la Iglesia Ortodoxa. 

En Bodonal tenemos un San Ildefonso en la Iglesia Parroquial, que al parecer procede de la Ermita de su mismo nombre que estaba situada en el poblado cercano de "La Marutera" (lugar conocido  hoy como "La Lama"), sitio del que ya hablamos en un articulo de este blog de fecha 1-9-2012 , y de cuya aldea parece fue su Patrón.


San Ildefonso - Iglesia Parroquial San Blas Bodonal


Sobre la imagen de San Ildefonso en la publicación MESTO Cuadernos Monográficos de Tentudia V relativo al catalogo histórico-artístico de la comarca relativo a la Iglesia Parroquia de San Blas, se dice que es obra del escultor José Tiburcio Gonzalez, al igual que las imagenes de San Blas y de Nuestra Sra. de Guia, concebidas en un taller Sevillano.

También al parecer una de las campanas que tuvimos en la Torre de la iglesia procedía igualmente de dicha Ermita, y digo tuvimos, pues la actual campana de San Ildefonso que está en la torre de Bodonal fue donada en 1953 por los padres de José Cid. (sobre las campanas de la torre de Bodonal, ver lo publicado en mi blog aquí).


Campana de San Ildefonso - Bodonal

Campana de San Ildefonso - Bodonal
 AÑO 1953
SAN ILDEFONSO
DONADA POR LOS PADRES DE JOSE CID
SIENDO PARROCO D. JULIO ALVAREZ ROMERO
BODONAL DE LA SIERRA


La Marutera

En artículos publicados por el Doctor en Historia D.José Sarmiento Pérez titulados "La Vicaria de Fregenal (Diócesis de Badajoz) en la transición del antiguo al nuevo régimen 1767-1833" , y "Reforma beneficial en la Diócesis de Badajoz durante la crisis del antiguo régimen 1769-1841" se cita la Ermita de San Ildefonso y el lugar de La Marutera.
 
Nota: Respetamos la ortografía original.
  • La vicaría de Fregenal se componía de un total de cuatro poblaciones (Fregenal de la Sierra, Bodonal de la Sierra, Higuera la Real y Valencia del Ventoso) además de la aldea de Marutera.
  • ....existió un enclave menor, llamado Marutera, compuesta a finales del siglo XVI de una veintena de vecinos, y más tarde despoblada, cuando sus moradores se trasladaron, ya en el siglo XVII, a la vecina localidad de Bodonal de la Sierra. Juan Solano de Figueroa y Altamirano escribía a propósito de esta aldea lo siguiente: “como todas las enfermedades mortales son violentas, porque las mas matan lentamente, así fue acabando esta poblaçión por faltarle poco a poco la virtud de sus vecinos, con que su iglesia, con título de San Ilefonso, se a quedado sola, y aún sin decençia de hermita. Su sitio es mas alla del Bodonal"
  • En la villa de Bodonal hai 250 vecinos con una iglesia parroquial cuio beneficio curado es de libre colación., se provee en concurso y tiene la renta de 1.427 reales a el parecer en todos frutos, siendo anejo de esta parroquia el antiguo lugar, nombrado la Marutera, que hoy se halla despoblado y sus rentas unidas con las del curato principal, componiendo todas la referida cantidad. Existen fundadas en esta parroquia actualmente, treinta i tres capellanías, con las quales propone el Reberendo Obispo la erección de seis beneficios y cuias respectivas rentas se demuestran ser de 1.015 hasta 1.690 reales. En atención a la corta renta del curato le parece al fiscal que se le podría agregar para maior dotación la del último beneficio de los que se proponen para en lo sucesivo, con la qual gozaría el párroco 2.442 reales, encargándose asimismo al Reberendo obispo de Badajoz, que esponga y manifieste en el Plan la distancia, que tiene de la parroquia matriz el antiguo lugar de Marutera, si ha quedado enteramente despoblado, o permanece en él algún habitante, si convendría designar con fixa residencia en aquel paraje al poseedor de algún beneficio, que administre sacramentos y diga misa en la hermita de San Ildefonso parroquia antigua del mismo despoblado, qual debe ser este y con la proporción de inmediato pasto espiritual y otras temporalidades que se puedan facilitar; estima y es de parecer dicho prelado que podría reedificarse la repoblación del despoblado.
  • ...se hiciesen diligencias por separado sobre el despoblado de la Marutera, anejo al curato de Bodonal. Estas tenían que ir orientadas sobre el estado en que se encontraba ese despoblado, su iglesia, casa rectoral, dezmatorio, número de vecinos, distancia a su matriz, número de beneficios y capellanías, así como los decretos que habían originado la unión o agregación a Bodonal, practicándose conforme a la Circular de 13 de noviembre de 1780 sobre beneficios rurales.
  • y al curato de San Blas de Bodonal se le aumentarían 2.096 reales anuales sobre los 1.204 que tenía de renta, incluidos en esta cantidad los 220 reales del anejo despoblado de la Marutera.
  • En su informe dio a conocer que la despoblación de ese lugar se verificó hacía 150 años, sin saberse la causa que lo originó. Se celebraba una misa cada año en el día de San Ildefonso su patrono, por cuya celebración les daban las encomiendas cada año al cura, 88 reales y 8 maravedíes y 6 fanegas de trigo, sin que le constase que hubiera otras rentas ni emolumentos en el curato, a execepción de una casa donde habitaba el ermitaño y una cerca. La Marutera se encontraba en el dezmatorio del término de Bodonal, sin división alguna, distante a unos cinco kilómetros. Sus diezmos los percibían las encomiendas. No había beneficios ni capellanías. No se sabía por qué causa se había agregado al curato de Bodonal. Sí constaba por el contrario que esta villa pagaba por separado las contribuciones reales por el sitio de la Marutera, con total independencia de las que a la misma villa le correspondían. Se sabía también que ese lugar no tuvo nunca pila bautismal, pues los que nacían en la Marutera se bautizaban en Bodonal.
  • y la Ermita de San Ildefonso en el despoblado de la Marutera, destruida por disposición del obispo que fue de 1783 a 1797 D. Alonso Solís y Gragera, trasladando la imagen del Santo a la parroquia de Bodonal, a cuya fábrica fueron aplicados sus bienes

También encontramos información sobre la Marotera en un estudio publicado por María de las Mercedes Borrero Fernandez, titulado "Los Lugares de Fregenal, tierra de Sevilla, en el siglo XV", del que extraemos lo siguiente:

  • Tras la conquista del valle del Guadalquivir, Alfonso X, en 1253, hizo donación a Sevilla del territorio sobre el que este gran concejo ejercería su jurisdicción. Se delimitaba con ello el alfoz sevillano, cuya frontera por el Noroeste quedó fijada de forma que parte del Sur de la actual provincia de Badajoz entró a formar parte de él, concretamente los lugares actuales de Fregenal de la Sierra, Higuera la Real y Bodonal.
  • En el siglo xv son cuatro los pueblos que se localizan en esta zona: una «villa», Fregenal de la Sierra, y tres «lugares»; Higuera, Bodonal y Marotera (es un lugar cercano a Bodonal, su importancia en el siglo xv no debió ser mucha , aunque constituía un concejo con sus correspondientes oficiales desde los primeros años del siglo xv).
  • Las fuentes empleadas para el estudio de la población son fundamentalmente los padrones, documentación cuantitativa y seriada que se conserva en el Archivo Municipal de Sevilla, para el caso de Marotera Padrones de cuantías (a cada vecino se le asigna una cifra obtenida a través de un baremo sobre el total de su hacienda) de los años 1407 y 1426,  y Padrones de bienes (cada vecino va acompañado de la cifra total que suman los bienes que posee) de los años 1486 y 1493. 
  • La población de Bodonal y Marotera en los años 1407 , 1486 y 1534 era la siguiente:  
          -Bodonal:         81,  345 y  314  vecinos respectivamente (1)
          -Marotera:       19,     17 y      6  vecinos respectivamente (1)
  • Marotera, es ya por estas fechas año de 1534 un caso claro de despoblamiento, pues sus 6 vecinos así parecen confirmarlo.(pudo tener incidencia en este despoblamiento las epidemias que sobre 1490 azotó la zona, o bien la grave crisis agricola de 1507 que está claramente detectada en las villas y lugares de la Orden de Santiago en Extremadura).
  • Desde un punto de vista jurídico-fiscal, la población de Bodonal y Marotera, resulta muy homogenea. La casi totalidad de sus vecinos son pecheros, es decir, gentes sin privilegios fiscales ni jurídicos. En ninguno de estos lugares aparecen grupos privilegiados.
  • En cuanto a los caballeros, su número es mínimo. En 1407 Bodonal tiene dos, un caballero de gracia y uno de cuantía, en 1493 son 4 y por sus bajos niveles económicos, de serlo pertenecerían a la categoría de caballeros de gracia .Marotera tenía según el alarde de 1407, un caballero cuantioso.
 (1) Para calcular los habitantes, se multiplica el número de vecinos por el coeficiente 4,5


La Lama, lugar donde estuvo la aldea de la Marutera


Sobre la relación Bodonal y La Marutera, podemos encontrar información en un libro que existe en el Archivo Municipal de Bodonal, que data de 1696:

Privilegio por el que se ajusta con la villa la posesión de la dehesa del despoblado de Marutera, declarando fenecidas las demandas del fiscal del Consejo de Hacienda para la usurpación de la misma sin justos títulos, a cambio de un servicio de 60.000 reales.

 
Año de 1696 . Libro encuadernado en pergamino


En el Archivo Municipal de Sevilla existe documentacion desde el año 1384 sobre Bodonal y La Marutera, inventariada por el proyecto MESTO Cuadernos Monógraficos de Tentudia III, si bien se advierte que sobre Bodonal (y entendemos que igualmente sobre la Marutera) deben existir más referencias en los numerosisimos documentos existentes sobre Fregenal de la Sierra, dada la estrecha relación jurisdiccional que hubo entre ambas poblaciones durante la Edad Media y la Edad Moderna.

Podéis ver el inventario de documentos existentes en dicho Archivo sobre Bodonal y la aldea de la Marutera, mediante el siguiente enlace ---> aquí

viernes, 8 de diciembre de 2017

En el día de la Inmaculada

Hoy, 8 de diciembre, día de precepto en el orbe católico, es fiesta en toda España, celebrando una de las prerrogativas marianas más queridas por el pueblo llano: la Inmaculada Concepción de la Virgen María. Dogma proclamado, tal día como hoy, pero de 1854, por el Papa Pío IX. 

El dogma de la Inmaculada Concepción, también conocido como Purísima Concepción, es una creencia del catolicismo que sostiene que María, madre de Jesús, a diferencia de todos los demás seres humanos, no fue alcanzada por el pecado original sino que, desde el primer instante de su concepción, estuvo libre de todo pecado. 
 
 
Inmaculada Concepción - Bodonal  (jC 8-12-2015)
 
 
No debe confundirse esta doctrina con la doctrina de la maternidad virginal de María, que sostiene que Jesús fue concebido sin intervención de varón y que María permaneció virgen antes, durante y después del embarazo.

Hoy es la onomástica de cientos de señoras, jóvenes y niñas que tienen por nombre Inmaculada, Concepción o Pura. Es el santo, también, de nuestras familiares Inmas, Conchis y Conchitas, Puris y Puritas. A todas ellas, felicidades.
 
 
Inmaculada Concepción - Iglesia de la Concepción, Badajoz  (jC 4-12-2017)
 
Entre otros motivos esta festividad tiene su origen en el llamado Milagro de Empel (Holanda) , un suceso acaecido el 7 y 8 de diciembre de 1585, a raíz del cual la Inmaculada Concepción fue proclamada patrona de los Tercios españoles y actual infantería española.
 
De acuerdo con la tradición, el 7 de diciembre de 1585, el Tercio del Maestre de Campo Francisco Arias de Bobadilla (compuesta por unos cinco mil hombres) combatía durante la Guerra de los Ochenta Años en la isla de Bommel, situada entre los ríos Mosa y Waal, bloqueada por completo por la escuadra del almirante Holak. La situación era desesperada para los Tercios españoles, pues, además del estrechamiento del cerco, había que sumarle la escasez de víveres y ropas secas.

El jefe enemigo propuso entonces una rendición honrosa pero la respuesta española fue clara: «Los infantes españoles prefieren la muerte a la deshonra. Ya hablaremos de capitulación después de muertos». Ante tal respuesta, Holak recurrió a un método harto utilizado en ese conflicto: abrir los diques de los ríos para inundar el campamento enemigo. Pronto no quedó más tierra firme que el montecillo de Empel, donde se refugiaron los soldados del Tercio.

En ese crítico momento, de acuerdo con la tradición, un soldado del Tercio cavando una trinchera tropezó con un objeto de madera allí enterrado. Era una tabla flamenca con la imagen de la Inmaculada Concepción.

Anunciado el hallazgo, colocaron la imagen en un improvisado altar y el Maestre Bobadilla, considerando el hecho como señal de la protección divina, instó a sus soldados a luchar encomendándose a la Virgen Inmaculada.

Según indica la citada tradición, un viento completamente inusual e intensamente frío se desató aquella noche, helando las aguas del río Mosa. Los españoles, marchando sobre el hielo, atacaron por sorpresa a la escuadra enemiga al amanecer del día 8 de diciembre y obtuvieron una victoria tan completa que el almirante Holak llegó a decir: «Tal parece que Dios es español al obrar, para mí, tan grande milagro».

Aquel mismo día, entre vítores y aclamaciones, la Inmaculada Concepción es proclamada patrona de los Tercios de Flandes e Italia.
 
 
 
Brindis de los Tercios

Por España y el que quiera defenderla honrado muera;
Y el traidor que la abandone no tenga quien le perdone,
Ni en Tierra Santa cobijo, ni una Cruz en sus despojos,
Ni las manos de un buen hijo para cerrarle los ojos.

Diego Hernando de Acuña
 

miércoles, 1 de noviembre de 2017

Noviembre, dichoso mes, que empieza con todos los Santos y acaba con San Andrés

Este refrán que escuché por primera hace 3 años en Bodonal, es una alabanza al mes de Noviembre, que empieza por todos los Santos (hoy 1 de Noviembre) y termina con San Andrés (30 de Noviembre).

Hay otra variante en el refranero castellano que dice: Noviembre, dichoso mes que entra con Todos los Santos, media con San Eugenio (13 de Noviembre) y sale con San Andrés.

El día de todos los Santos 

En estos días los niños celebran la fiesta de Halloween, ignorando la mayoría de ellos que lo que se celebra realmente es la festividad de Todos los Santos. Normalmente achacamos la confusión a las modas norteamericanas, que introduce la televisión y el cine de Hollywood. Pero la fusión de ambas festividades tiene un origen mucho más antiguo. 

El Día de todos los Santos, o Tosantos como se dice en algún lugar. es una tradición cristiana establecida por la Iglesia Católica a nivel mundial y se celebra el 1 de noviembre, para rendir homenaje a todos los Santos que carecen de fiesta propia dentro del calendario litúrgico. La fecha del 1 de Noviembre se instauró por Gregorio IV en el siglo IX para todos los Santos, y en el XV Sixto IV añadió a la liturgia la vigilia del día 1, es decir el 31 de Octubre, la cual coincidía con una festividad pagana celta conocida como Samhain. En inglés esta vigilia se llama All's hallows Eve, en castellano Víspera de Todos los Santos, y la contracción inglesa derivó en el Halloween.




¡ No perdamos nuestras tradiciones  !
 

sábado, 28 de octubre de 2017

dia 28-10 festividad de San Judas Tadeo (Patrón de los casos dificiles y desesperados)

Hoy, 28 de octubre, es la fiesta de San Simón y San Judas Tadeo, dos de los apóstoles más enigmáticos de los doce que escogió Jesús. San Judas Tadeo --no confundir con Judas Iscariote, el traidor-- es un santo que está considerado en Badajoz y pueblos de la comarca y del Portugal rayano, como abogado divino en los casos difíciles. Y hoy serán muchísimas personas las que vayan a visitarle a la iglesia de San Andrés, en la plaza de Cervantes, en el corazón del viejo Badajoz.

Como de costumbre, sus cientos de devotos acudirán a la iglesia en solicitud de alguna gracia o en señal de agradecimiento, llevándole flores y cirios rojos. Muchos claveles, en este caso. O plaquitas labradas de metal, llamadas exvotos, con leyendas de agradecimiento. Y, a la salida, sus más fieles pasarán las estampas del Santo sobre su urna de cristal, a modo de recuerdo.

San Judas, un santo prácticamente desconocido en Badajoz hasta mediados de los 80 de la pasada centuria, en que comenzó su culto en la parroquia de San Andrés, de la mano de un pequeño grupo de devotas, vecinas del barrio, gente piadosa aunque no beata, sólo con estampas y novenas traídas de la parroquia madrileña de San Ginés, donde su culto era desbordante. Y que ahora, treinta años después, ha conseguido en Badajoz, a través del "boca a boca" y de la propagación de sus estampas y novenas, una fama que ha traspasado fronteras.




Recordaros que también en Bodonal tenemos una imagen de San Judas Tadeo en la Ermita de Nuestra Sra. de Guia.


San Judas Tadeo - Bodonal
 

Oración a San Judas Tadeo

Oh glorioso Apóstol San Judas Tadeo, siervo fiel y amigo de Jesús, el nombre del traidor ha sido causa de que fueses olvidado de muchos, pero la Iglesia te honra y te invoca como patrón de las causas difíciles y desesperadas

Ruega por mí para que reciba yo los consuelos y el socorro del cielo en todas mis necesidades, tribulaciones y sufrimientos, particularmente (hágase la petición), y para que pueda yo bendecir a Dios en tu compañía y con los demás elegidos por toda la eternidad.

Yo te prometo, Apóstol Bienaventurado, acordarme siempre de este favor: jamás dejaré de honrarte como a mi especial y poderoso protector y de hacer todo lo posible para propagar tu devoción. Así sea.

San Judas Tadeo, ruega por nosotros y por todos los que piden tu protección. Amén.

sábado, 7 de octubre de 2017

Fray Juan de Bodonal

Hoy 7 de Octubre se conmemora el 461 aniversario (441 según otras fuentes) de la muerte de este fraile franciscano nacido en Bodonal, Fray Juan del Bodonal. 

Desconocía la existencia de este notable personaje, hasta que en Octubre de 2014 llegó a mi poder un libro (reproducción facsimil de una edición de 1592) procedente de la biblioteca municipal de Segura de León, titulado Crónicas Franciscanas de España, que me hizo seguir Mari Pili Rebollo, que a su vez le había dado a conocer José Venegas (q.e.p.d.).

Se cita también a Fray Juan de Bodonal, en una publicación presentada por la asociación cultural coloquios de Extremadura, que trata sobre los Franciscanos Extremeños con Aureola de Santidad, y en la cual sobre nuestro paisano se dice:

"Murió el 7 de Octubre de 1556. En Villanueva del Fresno, en el Convento de Ntra. Señora de la Esperanza, el Siervo de Dios Juan de Bodonal, Confesor, religioso no clérigo, célebre por su piedad, pobreza y paterna caridad para con los pobres y enfermos".


Portada del libro, año 1592


Pero veamos algunas cosas de las que se dicen sobre Fray Juan del Bodonal, en el citado libro de las Crónicas Franciscanas de 1592 (páginas 179, 180 y 181). 

"Está también aquí enterrado (se refiere al Convento de Nuestra Sra. de la Esperanza de Villanueva del Fresno) un gran siervo de Dios fraile lego llamado Fray Juan del Bodonal...

Era este religioso natural del Bodonal, dos leguas de Fregenal, tierra de la jurisdicción de Sevilla...

Era tratante de lienzos, y otras mercaderías en Sevilla, Lisboa y otras partes, y anduvo algún tiempo muy engolfado en el mundo, y tratos y codicias de él, pero fue tocado de la mano de Dios, acordó dejar todas las cosas (sus pertenencias) y servir a Nuestro Señor, haciéndose frayle descalzo..."

Podéis ver el texto completo del capitulo sobre la vida de Fray Juan de Bodonal (castellano antiguo) en formato pdf aquí







martes, 25 de julio de 2017

25 de Julio, Festividad de Santiago

Hoy, 25 de julio, es la fiesta de Santiago Apóstol, patrón de las Españas y de la Comunidad autónoma de Galicia. Uno de los discípulos predilectos, junto con Pedro y su hermano Juan, de Jesús de Nazaret, decapitado por Herodes en el 44 dC, quien, según una piadosa tradición, cristianizó Iberia, apareciendo sus restos, de manera inverosímil, en un lugar llamado Compostela, hoy, Santiago de Compostela, centro mundial, junto con Roma, de peregrinaciones.

Santiago Apóstol, una de las mayores solemnidades del año litúrgico en el orbe católico, y día de precepto, aunque la fecha sea laboral.
 
Santiago Matamoros es el nombre que se da a la representación iconográfica del apóstol Santiago el Mayor cuando se le representa tal como se le describe en las crónicas medievales, según las cuales intervino milagrosamente en favor de los cristianos contra los musulmanes durante la Batalla de Clavijo (23 de mayo del año 844).

Con motivo de esta festividad, traigo hoy al blog una foto de la bonita escultura de "Santiago Matamoros" que tenemos en la Ermita de la Virgen de Flores.
 
 
Santiago Matamoros - Ermita Virgen de Flores- Bodona  (jC 18-6-2016)
 

martes, 13 de junio de 2017

en el día de San Antonio, y como rogar a San Antonio, en Bodonal

Hoy día 13 de Junio es la festividad de San Antonio.

San Antonio de Padua, también conocido como San Antonio de Lisboa (Lisboa, 15 de agosto de 1195 - Padua, 13 de junio de 1231), fue un fraile, predicador y teólogo portugués, venerado como santo y Doctor de la Iglesia por el catolicismo. 

Patronazgo: Objetos extraviados y buscar pareja. 

La presencia de este santo es más que abundante en numerosas manifestaciones del folklore o cultura popular: canciones, creencias y prácticas supersticiosas, oraciones, juegos infantiles, tradiciones y costumbres, etc., ya que la piedad popular conoce menos a San Antonio "en sus virtudes heroicas de humildad, caridad y pureza que porque ayuda a encontrar las cosas perdidas, concede lo que se le pide a cambio de una limosna para sus pobres y ayuda a encontrar un buen novio ".

La festividad de este Santo, me trae a la memoria un articulo leído hace años, escrito por  D.Juan Rodriguez Pastor, en la revista Floklore nº 189 publicada en 1996 por la Fundación Joaquín Diaz de Valladolid, titulado: "algunas manifestación flokloricas en torno a San Antonio de Padua", en la que se cita expresamente a Bodonal, y como informantes sobre rogativas a San Antonio en nuestro pueblo a : Juan M. Pimienta y Carmen Rebollo.

Unas formulillas que se utilizan en Bodonal para rogar a San Antonio, y encontrar los objetos perdidos:
 
Glorioso San Antonio,
que en Lisboa naciste,
en Padua moriste,
y las tres voces que oistes
del Eterno Padre, que te dijo:
Antonio, Antonio, Antonio,
aquí está tu breviario
en tu corazón sellado,
y con estas palabras te pido
que lo perdido sea hallado,
lo lejos acercado,
y lo olvidado acordado. 


Después se reza un padrenuestro 

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San Antonio, San Antonio,
los cojones te ato;
como no me lo devuelvas,
no te los desato.
 


Se echa un nudo bien apretado a un pañuelo

Podéis leer el articulo completo de la revista Folklore 189 aquí. 

Recordad que en Bodonal hay al menos dos imagenes de San Antonio: Una situada en la Capilla del Sagrario, de la Iglesia Parroquial San Blas (conocido popularmente como San Antonio el chico). Y la otra, situada en la Ermita de la Virgen de Flores (conocido popularmente como San Antonio el grande).
 
 
San Antonio (el grande), Ermita Virgen de Flores, Bodona
 

domingo, 19 de marzo de 2017

en el dia de San José - Bodonal

El día de San José conmemora al patrón universal de la Iglesia Católica. San José o José de Nazaret tuvo la gran responsabilidad de ser el esposo de María y asumir la paternidad terrenal de Cristo. Se sabe que era carpintero, por los primeros capítulos de los evangelios de Mateo y Lucas. Es llamado el Santo del silencio, porque en los relatos bíblicos no aparece ninguna palabra pronunciada por él; solo su fe, amor y comprensión por María y Jesús. Lo más probable es que haya muerto antes del inicio del ministerio público de Jesús, ya que de haber vivido entonces habría estado al pie de la cruz con María. De acuerdo a la costumbre patriarcal de la familia judía, San José es la cabeza de la Sagrada Familia. Es considerado el modelo de esposo y padre cristiano, patrón de los trabajadores y de la buena muerte. Su festividad se celebra cada 19 de marzo.

Podéis ver a continuación la imagen de San José que hay en la Iglesia Parroquial San Blas de Bodonal.


San José, Iglesia Parroquial - Bodonal

San José, Iglesia Parroquial - Bodonal

San José
Atributos: Por antonomasia, con el niño Jesús en brazos.Vara florida, con azucena o nardo. Cayado. Serrucho de carpintero.
Patronazgo: carpinteros, emigrantes, viajeros, niños por nacer. Por antonomasia, es el «patrono de la buena muerte» por atribuírsele haber muerto en brazos de Jesús y María. 

lunes, 23 de enero de 2017

San Ildefonso, Ermita de San Ildefonso, y aldea de la Marutera - Bodonal

Hoy 23-1 se celebra la festividad de San Ildefonso. Nos estamos refiriendo a San Ildefonso de Toledo, que fue arzobispo de esa Ciudad del año 657 al 667 y es uno de los Padres de la Iglesia, venerado tanto por la Iglesia Católica como por la Iglesia Ortodoxa. 

En Bodonal tenemos un San Ildefonso en la Iglesia Parroquial de San Blas que al parecer procede de la Ermita de su mismo nombre que estaba situada en el poblado cercano de "La Marutera" (lugar conocido  hoy como "La Lama"), sitio del que ya hablamos en un articulo de este blog de fecha 1-9-2012 , y de cuya aldea fue su Patrón.
 

San Ildefonso - Iglesia Parroquial San Blas Bodonal
 

Sobre la imagen de San Ildefonso en la publicación MESTO Cuadernos Monográficos de Tentudia V relativo al catalogo histórico-artístico de la comarca relativo a la Iglesia Parroquia de San Blas , se dice que es obra del escultor José Tiburcio Gonzalez, al igual que las imagenes de San Blas y de Nuestra Sra. de Guia, concebidas en un taller Sevillano.

También al parecer una de las campanas que tuvimos en la Torre de la iglesia procedía igualmente de dicha Ermita, y digo tuvimos, pues la actual campaña de San Ildefonso que está en la torre de Bodonal fue donada en 1953 por los padres de José Cid. (sobre las campanas de la torre de Bodonal, ver lo publicado en mi blog aquí).

 
La Lama, lugar donde estuvo la aldea de la Marutera  (jC 14-10-2012)
 
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En artículos publicados por el Doctor en Historia  D.José Sarmiento Pérez titulados "La Vicaria de Fregenal (Diócesis de Badajoz) en la transición del antiguo al nuevo régimen 1767-1833" , y "Reforma beneficial en la Diócesis de Badajoz durante la crisis del antiguo régimen 1769-1841" se cita la Ermita de San Ildefonso y el lugar de La Marutera. 

Nota: Respetamos la ortografía original.
  • La vicaría de Fregenal se componía de un total de cuatro poblaciones (Fregenal de la Sierra, Bodonal de la Sierra, Higuera la Real y Valencia del Ventoso) además de la aldea de Marutera.
  • ....existió un enclave menor, llamado Marutera, compuesta a finales del siglo XVI de una veintena de vecinos, y más tarde despoblada, cuando sus moradores se trasladaron, ya en el siglo XVII, a la vecina localidad de Bodonal de la Sierra. Juan Solano de Figueroa y Altamirano escribía a propósito de esta aldea lo siguiente: “como todas las enfermedades mortales son violentas, porque las mas matan lentamente, así fue acabando esta poblaçión por faltarle poco a poco la virtud de sus vecinos, con que su iglesia, con título de San Ilefonso, se a quedado sola, y aún sin decençia de hermita. Su sitio es mas alla del Bodonal"
  • En la villa de Bodonal hai 250 vecinos con una iglesia parroquial cuio beneficio curado es de libre colación., se provee en concurso y tiene la renta de 1.427 reales a el parecer en todos frutos, siendo anejo de esta parroquia el antiguo lugar, nombrado la Marutera, que hoy se halla despoblado y sus rentas unidas con las del curato principal, componiendo todas la referida cantidad. Existen fundadas en esta parroquia actualmente, treinta i tres capellanías, con las quales propone el Reberendo Obispo la erección de seis beneficios y cuias respectivas rentas se demuestran ser de 1.015 hasta 1.690 reales. En atención a la corta renta del curato le parece al fiscal que se le podría agregar para maior dotación la del último beneficio de los que se proponen para en lo sucesivo, con la qual gozaría el párroco 2.442 reales, encargándose asimismo al Reberendo obispo de Badajoz, que esponga y manifieste en el Plan la distancia, que tiene de la parroquia matriz el antiguo lugar de Marutera, si ha quedado enteramente despoblado, o permanece en él algún habitante, si convendría designar con fixa residencia en aquel paraje al poseedor de algún beneficio, que administre sacramentos y diga misa en la hermita de San Ildefonso parroquia antigua del mismo despoblado, qual debe ser este y con la proporción de inmediato pasto espiritual y otras temporalidades que se puedan facilitar; estima y es de parecer dicho prelado que podría reedificarse la repoblación del despoblado.
  • ...se hiciesen diligencias por separado sobre el despoblado de la Marutera, anejo al curato de Bodonal. Estas tenían que ir orientadas sobre el estado en que se encontraba ese despoblado, su iglesia, casa rectoral, dezmatorio, número de vecinos, distancia a su matriz, número de beneficios y capellanías, así como los decretos que habían originado la unión o agregación a Bodonal, practicándose conforme a la Circular de 13 de noviembre de 1780 sobre beneficios rurales.
  • y al curato de San Blas de Bodonal se le aumentarían 2.096 reales anuales sobre los 1.204 que tenía de renta, incluidos en esta cantidad los 220 reales del anejo despoblado de la Marutera.
  • En su informe dio a conocer que la despoblación de ese lugar se verificó hacía 150 años, sin saberse la causa que lo originó. Se celebraba una misa cada año en el día de San Ildefonso su patrono, por cuya celebración les daban las encomiendas cada año al cura, 88 reales y 8 maravedíes y 6 fanegas de trigo, sin que le constase que hubiera otras rentas ni emolumentos en el curato, a execepción de una casa donde habitaba el ermitaño y una cerca. La Marutera se encontraba en el dezmatorio del término de Bodonal, sin división alguna, distante a unos cinco kilómetros. Sus diezmos los percibían las encomiendas. No había beneficios ni capellanías. No se sabía por qué causa se había agregado al curato de Bodonal. Sí constaba por el contrario que esta villa pagaba por separado las contribuciones reales por el sitio de la Marutera, con total independencia de las que a la misma villa le correspondían. Se sabía también que ese lugar no tuvo nunca pila bautismal, pues los que nacían en la Marutera se bautizaban en Bodonal.
  • y la Ermita de San Ildefonso en el despoblado de la Marutera, destruida por disposición del obispo que fue de 1783 a 1797 D. Alonso Solís y Gragera, trasladando la imagen del Santo a la parroquia de Bodonal, a cuya fábrica fueron aplicados sus bienes

También encontramos información sobre la Marotera en un estudio publicado por María de las Mercedes Borrero Fernandez, titulado "Los Lugares de Fregenal, tierra de Sevilla, en el siglo XV", del que extraemos lo siguiente:

  • Tras la conquista del valle del Guadalquivir, Alfonso X, en 1253, hizo donación a Sevilla del territorio sobre el que este gran concejo ejercería su jurisdicción. Se delimitaba con ello el alfoz sevillano, cuya frontera por el Noroeste quedó fijada de forma que parte del Sur de la actual provincia de Badajoz entró a formar parte de él, concretamente los lugares actuales de Fregenal de la Sierra, Higuera la Real y Bodonal.
  • En el siglo xv son cuatro los pueblos que se localizan en esta zona: una «villa», Fregenal de la Sierra, y tres «lugares»; Higuera, Bodonal y Marotera (es un lugar cercano a Bodonal, su importancia en el siglo xv no debió ser mucha , aunque constituía un concejo con sus correspondientes oficiales desde los primeros años del siglo xv).
  • Las fuentes empleadas para el estudio de la población son fundamentalmente los padrones, documentación cuantitativa y seriada que se conserva en el Archivo Municipal de Sevilla, para el caso de Marotera Padrones de cuantías (a cada vecino se le asigna una cifra obtenida a través de un baremo sobre el total de su hacienda) de los años 1407 y 1426,  y Padrones de bienes (cada vecino va acompañado de la cifra total que suman los bienes que posee) de los años 1486 y 1493. 
  • La población de Bodonal y Marotera en los años 1407 , 1486 y 1534 era la siguiente:  
          -Bodonal:         81,  345 y  314  vecinos respectivamente (1)
          -Marotera:       19,     17 y      6  vecinos respectivamente (1)
  • Marotera, es ya por estas fechas año de 1534 un caso claro de despoblamiento, pues sus 6 vecinos así parecen confirmarlo.(pudo tener incidencia en este despoblamiento las epidemias que sobre 1490 azotó la zona, o bien la grave crisis agricola de 1507 que está claramente detectada en las villas y lugares de la Orden de Santiago en Extremadura).
  • Desde un punto de vista jurídico-fiscal, la población de Bodonal y Marotera, resulta muy homogenea. La casi totalidad de sus vecinos son pecheros, es decir, gentes sin privilegios fiscales ni jurídicos. En ninguno de estos lugares aparecen grupos privilegiados.
  • En cuanto a los caballeros, su número es mínimo. En 1407 Bodonal tiene dos, un caballero de gracia y uno de cuantía, en 1493 son 4 y por sus bajos niveles económicos, de serlo pertenecerían a la categoría de caballeros de gracia .Marotera tenía según el alarde de 1407, un caballero cuantioso.
 (1) Para calcular los habitantes, se multiplica el número de vecinos por el coeficiente 4,5

Sobre la relación Bodonal y La Marutera, podemos encontrar información en un libro que existe en el Archivo Municipal de Bodonal, que data de 1696:

Privilegio por el que se ajusta con la villa la posesión de la dehesa del despoblado de Marutera, declarando fenecidas las demandas del fiscal del Consejo de Hacienda para la usurpación de la misma sin justos títulos, a cambio de un servicio de 60.000 reales.

Año de 1696 . Libro encuadernado en pergamino

En el Archivo Municipal de Sevilla existe documentacion desde el año 1384 sobre Bodonal y La Marutera, inventariada por el proyecto MESTO Cuadernos Monógraficos de Tentudia III, si bien se advierte que sobre Bodonal (y entendemos que igualmente sobre la Marutera) deben existir más referencias en los numerosisimos documentos existentes sobre Fregenal de la Sierra, dada la estrecha relación jurisdiccional que hubo entre ambas poblaciones durante la Edad Media y la Edad Moderna.

Podéis ver el inventario de documentos existentes en dicho Archivo sobre Bodonal y la aldea de la Marutera, mediante el siguiente enlace ---> aquí
 

jueves, 8 de diciembre de 2016

En el día de la Inmaculada

Hoy, 8 de diciembre, día de precepto en el orbe católico, es fiesta en toda España, celebrando una de las prerrogativas marianas más queridas por el pueblo llano: la Inmaculada Concepción de la Virgen María. Dogma proclamado, tal día como hoy, pero de 1854, por el Papa Pío IX. 

El dogma de la Inmaculada Concepción, también conocido como Purísima Concepción, es una creencia del catolicismo que sostiene que María, madre de Jesús, a diferencia de todos los demás seres humanos, no fue alcanzada por el pecado original sino que, desde el primer instante de su concepción, estuvo libre de todo pecado.

No debe confundirse esta doctrina con la doctrina de la maternidad virginal de María, que sostiene que Jesús fue concebido sin intervención de varón y que María permaneció virgen antes, durante y después del embarazo. 

Hoy es la onomástica de cientos de señoras, jóvenes y niñas que tienen por nombre Inmaculada, Concepción o Pura. Es el santo, también, de nuestras familiares Inmas, Conchis y Conchitas, Puris y Puritas. A todas ellas, felicidades.

Inmaculada Concepción - Bodonal  (jC 8-12-2015)

Entre otros motivos esta festividad tiene su origen en el llamado Milagro de Empel (Holanda) , un suceso acaecido el 7 y 8 de diciembre de 1585, a raíz del cual la Inmaculada Concepción fue proclamada patrona de los Tercios españoles y actual infantería española.

Este tema fue tratado en el blog en una entrada de fecha 13-12-2015 titulada "Los Tercios de Flandes y la Inmaculada Concepción" (ver aquí)

martes, 1 de noviembre de 2016

Noviembre, dichoso mes, que empieza con todos los Santos y acaba con San Andrés

Este refrán que escuché en 2014 por estas fechas en el bar El Rincón (casa Paquita) de Bodonal, es una alabanza al mes de Noviembre, que empieza por todos los Santos (hoy 1 de Noviembre) y termina con San Andrés (30 de Noviembre).

Hay otra variante en el refranero castellano que dice: Noviembre, dichoso mes que entra con Todos los Santos, media con San Eugenio (13 de Noviembre) y sale con San Andrés.

El día de todos los Santos 

En estos días los niños celebran la fiesta de Halloween, ignorando la mayoría de ellos que lo que se celebra realmente es la festividad de Todos los Santos. Normalmente achacamos la confusión a las modas norteamericanas, que introduce la televisión y el cine de Hollywood. Pero la fusión de ambas festividades tiene un origen mucho más antiguo.

El Día de todos los Santos, o Tosantos como se dice en algún lugar. es una tradición cristiana establecida por la Iglesia Católica a nivel mundial y se celebra el 1 de noviembre, para rendir homenaje a todos los Santos que carecen de fiesta propia dentro del calendario litúrgico. La fecha del 1 de Noviembre se instauró por Gregorio IV en el siglo IX para todos los Santos, y en el XV Sixto IV añadió a la liturgia la vigilia del día 1, es decir el 31 de Octubre, la cual coincidía con una festividad pagana celta conocida como Samhain. En inglés esta vigilia se llama All's hallows Eve, en castellano Víspera de Todos los Santos, y la contracción inglesa derivó en el Halloween. 




Quiero recordar una tradición de estas fechas cuando yo era niño, y es que en muchos pueblos los muchachos salían a pedir por las casas los frutos del tiempo como higos pasaos, nueces, granadas, castañas, membrillos etc. Es una tradición que se sigue manteniendo todavía en algunas localidades de Extremadura. Esta especie de aguinaldo que los que niños recogían en forma de frutos del tiempo de sus familiares o vecinos en los días previos, se los comían durante los toques en los campanarios el día 2 de noviembre – conmemoración del día de los difuntos. 

¡ No perdamos nuestras tradiciones  !
 

En algunos lugares de España se mantienen tradiciones curiosas, como por ejemplo en Cadiz que celebra el 31 de octubre los Tosantos, disfrazando a los conejos, puercos y gallinas de los mercados de la ciudad; también se hacen muñecos con frutas, verduras y frutos secos que reflejan de modo crítico y humorístico la realidad social del año.

Podéis ver algunas fotos que me ha enviado el amigo Juanjo Villa desde esa Ciudad.  


a la izquierda (pelo rubio) Teófila Martinez, en el papel de Bosé

a la derecha (pelo negro) José Mª Gonzalez "Kichi" en el papel de Jack



La boda del año - Kiko Rivera

La boda del año - Kiko Rivera